سخن خدا

#سخن_خدا
ﻭَﻟِﺴُﻠَﻴْﻤَﺎﻥَ ﺍﻟﺮِّﻳﺢَ ﻏُﺪُﻭُّﻫَﺎ ﺷَﻬْﺮٌ ﻭَﺭَﻭَﺍﺣُﻬَﺎ ﺷَﻬْﺮٌ ﻭَﺃَﺳَﻠْﻨَﺎ ﻟَﻪُ ﻋَﻴْﻦَ ﺍﻟْﻘِﻄْﺮِ ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﻦِ ّ ﻣَﻦ ﻳَﻌْﻤَﻞُ ﺑَﻴْﻦَ ﻳَﺪَﻳْﻪِ ﺑِﺈِﺫْﻥِ ﺭَﺑِّﻪِ ﻭَﻣَﻦ ﻳَﺰِﻍْ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻋَﻦْ ﺃَﻣْﺮِﻧَﺎ ﻧُﺬِﻗْﻪُ ﻣِﻦْ ﻋَﺬَﺍﺏِ ﺍﻟﺴَّﻌِﻴﺮِ
ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﺎﺩ ﺭﺍ (ﺭﺍم ﻭ ﻣﺴﺨّﺮ ﻛﺮﺩﻳﻢ) ﻛﻪ ﺻﺒﺤﮕﺎﻫﺎﻥ ﻣﺴﻴﺮ ﻳﻚ ﻣﺎﻩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﭘﻴﻤﻮﺩ ﻭ ﻋﺼﺮﮔﺎﻫﺎﻥ ﻣﺴﻴﺮ ﻳﻚ ﻣﺎﻩ ﺭﺍ، ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﻣﺲ (ﮔﺪﺍﺧﺘﻪ) ﺭﺍ ﺭﻭﺍﻥ ﺳﺎﺧﺘﻴﻢ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺟﻦّ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻱ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ؛ ﻭ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﺳﺮﭘﻴﭽﻲ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﻓﺮﻭﺯﺍﻥ ﻣﻲ ﭼﺸﺎﻧﺪﻳﻢ.
#قرآن_سوره_سبأ_آیه۱۲

ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻱ ﻗﺮﺁﻥ، ﺟﻦّ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﻣﻜﻠّﻒ، ﻋﺎﻗﻞ، ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﮕﺮ، ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ ﻭ ﺗﻠﺎﺷﮕﺮ.
ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ «ﺹ» ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﺍﺟﻨّﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻨّﺎﻳﻲ ﻭ ﻏﻮّﺍﺻﻲ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ.(٤٦٤)
ﺗﺴﺨﻴﺮ ﺑﺎﺩ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ، ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺖ ﺍﺑﺮﻫﺎ، ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺸﺘﻲ ﻫﺎ، ﺗﻠﻘﻴﺢ ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ، ﺗﻠﻄﻴﻒ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻏﻴﺮ ﺁﻥ. «ﻭ ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺮﻳﺢ»
ﻛﺘﺎﺏ ﺗﻮﺭﺍﺕ (ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺷﺪﻩ)، ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻲ ﺟﺒّﺎﺭ، ﺑﺘﺨﺎﻧﻪ ﺳﺎﺯ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻫﻮﺱ ﻫﺎﻱ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻌﺮّﻓﻲ ﻛﺮﺩﻩ، ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺮ ﺧﻠﺎﻑ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ.(٤٦٥)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
٢- ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺴﺨﻴﺮ ﻃﺒﻴﻌﺖ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻫﺎﻱ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺍﻛﺘﻔﺎ ﻧﻜﻨﻴﺪ. (ﺣﺮﻛﺖ ﺑﺎﺩ ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻭﻟﻲّ ﺧﺪﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ.) «ﻭ ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺮﻳﺢ»
٣- ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺍﻭﺩ ﺁﻫﻦ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻫﻮﺍ ﺭﺍ ﺗﺴﺨﻴﺮ ﻛﺮﺩ.) «ﻭ ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺮﻳﺢ»
٤- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﻗﺪﺭﺕ ﺫﻭﺏ ﺁﻫﻦ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺫﻭﺏ ﻣﺲ ﺭﺍ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ. «ﻭ ﺍﺳﻠﻨﺎ ﻟﻪ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻘﻄﺮ» (ﺻﻌﻨﺖ ﻣﺴﮕﺮﻱ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ)
٥ - ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺟﻦّ ﺭﺍ ﺗﺴﺨﻴﺮ ﺧﻮﺩ ﻛﻨﺪ. «ﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦّ ﻣَﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ»
٦- ﺟﻦّ ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ، ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺍﻧﺠﺎم ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻣَﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﺑﺎِﺫﻥ ﺭﺑّﻪ»
٨ - ﺟﻦّ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺳﺮ ﺑﺎﺯ ﺯﻧﺪ، «ﻭ ﻣﻦ ﻳﺰﻍ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻣﺮﻧﺎ» ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﻛﻴﻔﺮ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻧﺬﻗﻪ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺴﻌﻴﺮ»
٤٦٤) ﺹ، ٣٧.