هوالحکیم
هوالحکیم
➖ در سالهای اخیر، در ایتا و سایر سکوهای ایرانی، کانالها و صفحاتی شکل گرفتهاند که کارکردی مشابه بلاگری در اینستاگرام دارند. بخش قابل توجهی از این صفحات متعلق به زوجهای جوان است که ــ غالباً با محوریت زن خانواده ــ به روایت روزمرگیها، روابط خانوادگی، تفریحات، خریدها، سفرها و جزئیات زندگی مشترک خود میپردازند.
➖ طبیعی است که روایت زندگی روزمره، بهویژه از سوی زوجهای جوان و تازهازدواجکرده، برای بسیاری از مخاطبان جذاب باشد. این کنجکاوی تنها محدود به یک طیف خاص نیست؛ حتی در میان جامعه مذهبی نیز علاقه وجود دارد که افراد از سبک زندگی، مناسبات خانوادگی و جزئیات زیست کسانی که به لحاظ فکری و فرهنگی به آنان نزدیک هستند آگاه شوند. به همین دلیل، این نوع بلاگری معمولاً با جذب مخاطب و افزایش اعضا همراه میشود و در بسیاری از موارد نیز در بلندمدت به بستری برای کسب درآمد تبدیل میگردد.
➖ پیشتر نیز اشاره کرده بودم که به دلایل مختلف باید از حریم خصوصی و زندگی شخصی (Private Life) صیانت کرد. نخست آنکه فضای مجازی اساساً محیط امنی برای بارگذاری اطلاعات شخصی و خانوادگی نیست و حتی روایت ظاهراً سادهی روزمرگیها نیز بخشی از دادهها و اطلاعات شخصی افراد محسوب میشود. این اطلاعات میتواند در آینده به اشکال مختلف مورد سوءاستفاده قرار گیرد یا امنیت روانی و اجتماعی خانواده را تحت تأثیر قرار دهد.
➖ از سوی دیگر، نمایش مستمر زیباییها، موفقیتها، امکانات، لحظات خوش و جزئیات زندگی برای دیگران، خواه ناخواه موجب جلب توجه، برانگیختن حسرت، مقایسههای اجتماعی و گاه چشمزخم میشود. در فرهنگ دینی ما نیز همواره بر حفظ نعمتها و پرهیز از به نمایش گذاشتن بیضابطه آنها تأکید شده است. بسیاری از مشکلات و آسیبهایی که بعدها در زندگی افراد پدیدار میشود، از همین نقطه آغاز میگردد؛ از جایی که حریم خصوصی به عرصه عمومی کشیده میشود و زندگی شخصی به کالایی برای دیدهشدن و جلب توجه دیگران تبدیل میگردد. تا زمانی که دیگران از بسیاری از جزئیات زندگی ما بیخبر باشند، زمینهای برای حسرت، مقایسه، قضاوت و توجههای مضر و چشمزخم نیز شکل نخواهد گرفت؛ اما هنگامی که فرد مسیر خودنمایی و تبرّج را در پیش میگیرد، به تدریج آثار و تبعات آن در زندگی شخصی و خانوادگی آشکار میشود.
➖ از این منظر، بلاگری ــ حتی اگر با درآمدهای قابل توجهی همراه باشد ــ در بسیاری از موارد میتواند آرامش، حریم و استحکام خانواده را در معرض تهدید قرار دهد. جامعه ما نیازمند آن است که نگاه انتقادی جدیتری نسبت به این پدیده پیدا کند و به تدریج تبدیل شدن زندگی خصوصی به محتوای مصرفی را یک ضد ارزش فرهنگی تلقی نماید. ضد ارزشی که افراد را متوجه این حقیقت کند که حفظ حریم شخصی، نه فقط یک توصیه اخلاقی، بلکه یک ضرورت عقلانی برای تأمین منافع فردی و خانوادگی است. هیچ درآمد، توجه، شهرت یا تحسینی ارزش آن را ندارد که انسان امنیت، آرامش و سرمایههای عاطفی خانواده خود را در معرض دید همگان قرار دهد و آنها را خرج دیدهشدن در فضای مجازی کند.
✍ یادداشت: محمدجواد خواجهوند
🔗 پیوستار تکمیلی:
https://eitaa.com/cupathology/10190
https://eitaa.com/cupathology/17618
https://eitaa.com/cupathology/17611
https://eitaa.com/cupathology/17628
https://eitaa.com/cupathology/17638
https://eitaa.com/cupathology/14901
https://eitaa.com/cupathology/15075
https://eitaa.com/cupathology/3536
🔎 اندیشکده مَستوره
✓ مرکز رصد و پاتولوژی فرهنگی و اجتماعی
[عضویت]: @CuPathology
➖ در سالهای اخیر، در ایتا و سایر سکوهای ایرانی، کانالها و صفحاتی شکل گرفتهاند که کارکردی مشابه بلاگری در اینستاگرام دارند. بخش قابل توجهی از این صفحات متعلق به زوجهای جوان است که ــ غالباً با محوریت زن خانواده ــ به روایت روزمرگیها، روابط خانوادگی، تفریحات، خریدها، سفرها و جزئیات زندگی مشترک خود میپردازند.
➖ طبیعی است که روایت زندگی روزمره، بهویژه از سوی زوجهای جوان و تازهازدواجکرده، برای بسیاری از مخاطبان جذاب باشد. این کنجکاوی تنها محدود به یک طیف خاص نیست؛ حتی در میان جامعه مذهبی نیز علاقه وجود دارد که افراد از سبک زندگی، مناسبات خانوادگی و جزئیات زیست کسانی که به لحاظ فکری و فرهنگی به آنان نزدیک هستند آگاه شوند. به همین دلیل، این نوع بلاگری معمولاً با جذب مخاطب و افزایش اعضا همراه میشود و در بسیاری از موارد نیز در بلندمدت به بستری برای کسب درآمد تبدیل میگردد.
➖ پیشتر نیز اشاره کرده بودم که به دلایل مختلف باید از حریم خصوصی و زندگی شخصی (Private Life) صیانت کرد. نخست آنکه فضای مجازی اساساً محیط امنی برای بارگذاری اطلاعات شخصی و خانوادگی نیست و حتی روایت ظاهراً سادهی روزمرگیها نیز بخشی از دادهها و اطلاعات شخصی افراد محسوب میشود. این اطلاعات میتواند در آینده به اشکال مختلف مورد سوءاستفاده قرار گیرد یا امنیت روانی و اجتماعی خانواده را تحت تأثیر قرار دهد.
➖ از سوی دیگر، نمایش مستمر زیباییها، موفقیتها، امکانات، لحظات خوش و جزئیات زندگی برای دیگران، خواه ناخواه موجب جلب توجه، برانگیختن حسرت، مقایسههای اجتماعی و گاه چشمزخم میشود. در فرهنگ دینی ما نیز همواره بر حفظ نعمتها و پرهیز از به نمایش گذاشتن بیضابطه آنها تأکید شده است. بسیاری از مشکلات و آسیبهایی که بعدها در زندگی افراد پدیدار میشود، از همین نقطه آغاز میگردد؛ از جایی که حریم خصوصی به عرصه عمومی کشیده میشود و زندگی شخصی به کالایی برای دیدهشدن و جلب توجه دیگران تبدیل میگردد. تا زمانی که دیگران از بسیاری از جزئیات زندگی ما بیخبر باشند، زمینهای برای حسرت، مقایسه، قضاوت و توجههای مضر و چشمزخم نیز شکل نخواهد گرفت؛ اما هنگامی که فرد مسیر خودنمایی و تبرّج را در پیش میگیرد، به تدریج آثار و تبعات آن در زندگی شخصی و خانوادگی آشکار میشود.
➖ از این منظر، بلاگری ــ حتی اگر با درآمدهای قابل توجهی همراه باشد ــ در بسیاری از موارد میتواند آرامش، حریم و استحکام خانواده را در معرض تهدید قرار دهد. جامعه ما نیازمند آن است که نگاه انتقادی جدیتری نسبت به این پدیده پیدا کند و به تدریج تبدیل شدن زندگی خصوصی به محتوای مصرفی را یک ضد ارزش فرهنگی تلقی نماید. ضد ارزشی که افراد را متوجه این حقیقت کند که حفظ حریم شخصی، نه فقط یک توصیه اخلاقی، بلکه یک ضرورت عقلانی برای تأمین منافع فردی و خانوادگی است. هیچ درآمد، توجه، شهرت یا تحسینی ارزش آن را ندارد که انسان امنیت، آرامش و سرمایههای عاطفی خانواده خود را در معرض دید همگان قرار دهد و آنها را خرج دیدهشدن در فضای مجازی کند.
✍ یادداشت: محمدجواد خواجهوند
🔗 پیوستار تکمیلی:
https://eitaa.com/cupathology/10190
https://eitaa.com/cupathology/17618
https://eitaa.com/cupathology/17611
https://eitaa.com/cupathology/17628
https://eitaa.com/cupathology/17638
https://eitaa.com/cupathology/14901
https://eitaa.com/cupathology/15075
https://eitaa.com/cupathology/3536
🔎 اندیشکده مَستوره
✓ مرکز رصد و پاتولوژی فرهنگی و اجتماعی
[عضویت]: @CuPathology
- ۳۸۲
- ۱۳ خرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط