1/2 نکته‏ها و پیام های سوره آل عمران آیه 61 :

1/2 نکته‏ها و پیام های سوره آل عمران آیه 61 :

1.این آیه، به آیه‏ی مباهله معروف گشته است. مباهله، یعنی توجّه و تضرّع دو گروه مخالف یکدیگر، به درگاه خدا و تقاضای لعنت و هلاکت برای طرف مقابل که از نظر او اهل باطل است.

2.در تفاسیر شیعه و سنی و برخی کتب حدیث و تاریخ می‏خوانیم که در سال دهم هجری، افرادی از سوی رسول خدا صلی الله علیه و آله مأمور تبلیغ اسلام در منطقه نجران شدند. مسیحیانِ نجران نیز نمایندگانی را برای گفتگو با پیامبراسلام صلی الله علیه و آله به مدینه گسیل داشتند. با وجود گفتگوهایی که میان آنان و پیامبر صلی الله علیه و آله ردّ و بدل شد، باز هم آنان بهانه‏جویی کرده و در حقّانیّت اسلام ابراز تردید می‏کردند. این آیه نازل شد.
هنگامی که نمایندگان مسیحیان نجران، پیشنهاد مباهله را از رسول اکرم صلی الله علیه و آله شنیدند، به‏ یکدیگر نگاه کرده و متحیّر ماندند. آنان مهلت خواستند تا در این باره فکر و اندیشه و مشورت کنند. بزرگِ نصارا به آنها گفت: شما پیشنهاد را بپذیرید و اگر دیدید که پیامبر با سر وصدا و جمعیّتی انبوه برای نفرین می‏آید، نگران نباشید و بدانید که خبری نیست، ولی اگر با افراد معدودی به میدان آمد، از انجام مباهله صرف‏نظر و با او مصالحه کنید.
روز مباهله، آنها دیدند که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله همراه با دو کودک و یک جوان و یک زن بیرون آمدند. آن دو کودک، حسن و حسین علیهما السلام و آن جوان، علیّ‏بن ابی‏طالب علیهما السلام و آن زن فاطمه‏ی زهرا علیها السلام- دختر پیامبر صلی الله علیه و آله- بودند.
اسقف مسیحیان گفت: من چهره‏هایی را می‏بینم که اگر از خداوند بخواهند کوه از جا کنده شود، کنده می‏شود. اگر این افراد نفرین کنند، یک نفر مسیحی روی زمین باقی نمی‏ماند. لذا از مباهله انصراف داده، حاضر به مصالحه شدند.
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: سوگند به کسی که مرا پیامبر حقّ قرار داد، اگر مباهله انجام می‏گرفت، آن وادی آتش را بر آنان فرو می‏ریخت.
این ماجرا، علاوه بر تفاسیر شیعه، در منابع معتبر اهل سنّت نیز آمده است. صاحب تفسیر المیزان در جلد سوّم صفحه 257 آورده است که ماجرای مباهله را 51 نفر از صحابه به اتّفاق نظر نقل کرده‏اند.

3.مباهله، در بیست و چهارم یا بیست و پنجم ماه ذی‏الحجّه و در بیرون شهر مدینه بود که اکنون داخل شهر قرار دارد و در آن محل، مسجدی به نام «مسجد الاجابة» ساخته شده است. فاصله‏ی این مسجد تا مسجدالنّبی تقریباً حدود پانصد متر است.

4.بر اساس روایتی در تفسیر المیزان، دعوت به مباهله مخصوص مسیحیان نبوده، پیامبر صلی الله علیه و آله از یهودیان نیز برای مباهله دعوت کردند.

5.مباهله، خاصّ زمان پیامبر صلی الله علیه و آله نبوده است، بلکه براساس برخی از روایات، دیگر مؤمنان نیز می‏توانند مباهله کنند. امام صادق علیه السلام در این‏باره دستوراتی داده‏اند.
#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#استاد_قرائتی#اسلام#شیعه#تفسیر#تفسیر_نور#کتاب_خدا#أیات#آیه#سوره#پیام#پیام_قرآن#پرسش_قرآنی#تفسیر_قرآن#ترجمه قرآن#quran#