تفسیر قرآن

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ

ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره دخان

آیه 29 و در ادامه آیات 30 تا 33

أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ

فَمٰا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمٰاءُ وَ الْأَرْضُ وَ مٰا كٰانُوا مُنْظَرِينَ (٢٩)
پس نه آسمان بر آنان گريست و نه زمين و [هنگام نزول عذاب هم] مهلت نيافتند.

نکته ها:

برخى مفسّران گفته اند: گريه نكردن آسمان و زمين، كنايه از اين است كه هلاكت فرعونيان هيچ خلأيى در كار جهان پيش نياورد. امّا ظاهر آيه خبر از نوعى احساس و شعور براى هستى دارد كه قرآن از آن به گريه تعبير كرده است.

پیام‌ها :

- زمين و آسمان، شعور و شناخت و احساس دارند. «فما بكت»
- آنجا كه اراده خدا باشد، همه هستى هماهنگ مى شود. «السماء والارض»
- مهلت دادن خداوند شرايطى دارد، گاهى چنان پيمانه گناه لبريز مى شود كه هيچ گونه مهلتى داده نمى شود. «و ما كانوا منظرين»

وَ لَقَدْ نَجَّيْنٰا بَنِي إِسْرٰائِيلَ مِنَ الْعَذٰابِ الْمُهِينِ (٣٠)
همانا ما بنى اسرائيل را از آن عذاب خواركننده نجات داديم

مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كٰانَ عٰالِياً مِنَ الْمُسْرِفِينَ (٣١)
از فرعون كه متكبرى سركش از زمرۀ اسراف كاران بود،

وَ لَقَدِ اخْتَرْنٰاهُمْ عَلىٰ عِلْمٍ عَلَى الْعٰالَمِينَ (٣٢)
و آنان را از روى آگاهى بر جهانيان [زمان خودشان] برگزيديم؛

وَ آتَيْنٰاهُمْ مِنَ الْآيٰاتِ مٰا فِيهِ بَلٰؤُا مُبِينٌ (٣٣)
و به آنان از آيات و معجزات آنچه را كه در آن آزمايشى آشكار بود، عطا كرديم

نکته ها:

با توجّه به اينكه خداوند در آيه اى ديگر، بهترين امّت ها را مسلمانان معرّفى كرده است، «كنتم خير امّة»(10) بنابراين مراد از برترى داشتن يهوديان بر جهانيان در اين آيات، برترى بر مردم زمان خودشان است كه به خاطر پيروى از كتاب خدا به آن دست يافتند با برترى در بعضى از ويژگى ها مانند شكافته شدن دريا و نزول مَنّ و سَلوى و... .
-----
10) آل عمران، 110.

پیام‌ها :

- تحوّلات تاريخى همه در دست خداوند است. «و لقد نجّينا»
- خداوند با يادآورى نجات بخشى مؤمنان گذشته، پيامبر و مسلمانان را دلدارى مى دهد. «نجّينا بنى اسرائيل»
- زندگى تحت حكومت طاغوت، عذابى است خوار كننده. «نجّينا بنى اسرائيل من العذاب المهين من فرعون»
- رمز هلاكت انسان ها، خلق و خو و عملكرد آنان است. «كان عاليا من المسرفين»
- برنامه هاى خداوند بر اساس علم است. «اخترناهم على علم»
- داده هاى الهى، وسيله ى آزمايشند. «آتيناهم... ما فيه بلاء مبين»

بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر