تفسیر قرآن
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
روز خود را با تفکر و تعمق در آیات قرآن شروع کنیم
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره نمل
آیه 56
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (56)
ترجمه :
ولى پاسخ قومش جز اين نبود كه گفتند: خاندان لوط را از شهرتان بيرون كنيد، زيرا آنان مردمى هستند كه پاكيزگى مى جويند.
پیام‌ها :
- مجرمان، چون منطق ندارند، در برابر انبيا به زور متوسّل مى شوند. «اَخرجوا»
- در محيط آلوده، پاكدامنى جرم است. «اَخرجوا آل لوط... انّهم اُناس يتطهّرون»
- نهى از منكر، گاهى تاوان تبعيد شدن دارد. «اَخرجوا آل لوط»
- در برابر گناه، سكوت ممنوع است، لااقل فضا را بر گناهكار تنگ كنيم. «اَخرجوا آل لوط»
- آزادى براى گناه، تفكّر قوم لوط است. «اَخرجوا آل لوط»
- سابقه تبعيد مردان خدا، به زمان ابراهيم و لوط باز مى گردد. «اَخرجوا»
- چون فطرت گناهكار پاك است، لذا خود را مجرم و ديگران را پاك مى بيند. «انّهم اُناس يتطهّرون»
- محيط، انسان را به گناه مجبور نمى كند زيرا در زمان شيوع فحشا نيز گروهى پاك زندگى مى كنند. «اُناس يتطهّرون»
روز خود را با تفکر و تعمق در آیات قرآن شروع کنیم
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره نمل
آیه 56
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (56)
ترجمه :
ولى پاسخ قومش جز اين نبود كه گفتند: خاندان لوط را از شهرتان بيرون كنيد، زيرا آنان مردمى هستند كه پاكيزگى مى جويند.
پیام‌ها :
- مجرمان، چون منطق ندارند، در برابر انبيا به زور متوسّل مى شوند. «اَخرجوا»
- در محيط آلوده، پاكدامنى جرم است. «اَخرجوا آل لوط... انّهم اُناس يتطهّرون»
- نهى از منكر، گاهى تاوان تبعيد شدن دارد. «اَخرجوا آل لوط»
- در برابر گناه، سكوت ممنوع است، لااقل فضا را بر گناهكار تنگ كنيم. «اَخرجوا آل لوط»
- آزادى براى گناه، تفكّر قوم لوط است. «اَخرجوا آل لوط»
- سابقه تبعيد مردان خدا، به زمان ابراهيم و لوط باز مى گردد. «اَخرجوا»
- چون فطرت گناهكار پاك است، لذا خود را مجرم و ديگران را پاك مى بيند. «انّهم اُناس يتطهّرون»
- محيط، انسان را به گناه مجبور نمى كند زيرا در زمان شيوع فحشا نيز گروهى پاك زندگى مى كنند. «اُناس يتطهّرون»
۱.۳k
۳۰ آذر ۱۳۹۹
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.