.و تازه اینکه یمانی چون شرح بدون نفوذ دارد به مقابله کردن

.و تازه اینکه یمانی چون شرح بدون نفوذ دارد به مقابله کردن با انتقام گیرندگان ابلیس می رسد اما شهید می شود و تازه اینکه یمانی شهید می شود همانطور همچون امام حسین (ع) بیشترین شباهت دارد و تازه یمانی پس از عدل الهی برقراری آن دردگیری با دله ظالم ها گیر افتاده و همانا تعداد اندکی برایش مانده و درمقابل یک جبهه دشمن شهید می شود وقتی یمانی شهید می شود او یکی به یکی یارانشان که اقلیت می باشند را ازدست می دهد تنها شده و یک تن می رود به یک سپاه بی شمار و کُشته می شود و تشنه هم می میرد یمانی اول عمرش شباهت پیامبر (ص) و آخرش شباهت به امام حسین (ع) دارد و چنین است که همانا این اتفاق دریک منطقه که مکان آن پایین و دردره و خشک است رخ می دهد و چنین می شود که یمانی وقتی شهید شد که درآغوش امام عصر (عج) است چون نیروی های امام عصر (عج) برای سرکوبی دله ظالم پس از نیروی یمانی می رسد آنگاه می رسد کار از کار گذشته است و این گریه امام که برای سید خراسانی بود دوباره زنده می شود و غم درچهره ی امام قرار می گیرد اما نیروهای امام می تواند پس از آمدن دله ظالم ها را سرکوب بکنند و یاران انتقام خون یمانی بگیرند اما امام آنقدر گریه می کند که بیمار می شود چون دراین راه عدل الهی جان فشانی ها باید بشود و تازه سیدخرسانی را دجال کُشت و یمانی را دله ظالم ها می کشند و فرمانده ی سیدخراسانی درجنگ با اسرائیل کُشته میشود اما فتح و عدل الهی توسط امام عصر (عج) حاصل می شود می باشد و هر جنگ مقدسی برای خود شهیدی نمادی دارد که سرور همه ی آنان است دفاع مقدس سرور شهید محمد جهان آرا و جنگ احد سرور شهید حمزه و دفاع از حرم شهید حججی و همانا جنگ با اسرائیل فرمانده ی سید خراسانی و همانا جنگ با دجال شهید سید خراسانی و جنگ با دله ظالم ها که آخرین جنگ برکره ی خاکی است که جنگ پس از عدل الهی است که همانا شهید حسین یمانی و . . ‌‌‌. است که با آن حرمت آن جنگ حفظ می شود شهیدان فقط جنگ نیستند جنگ خود مبحث باز است از صلح و دوستی هایی که بتوان بین آن پیدا کرد وگرنه جنگ را آن کسی که برای تجاوز می خواهد آن تجاوزگر نامبردنش منفور است می باشد وگرنه فتح کردن همیشه تجاوز نیست خود امام عصر (عج) نیاز دارد برای برقرار عدل الهی هم فکر ها فتح کند هم دل ها را فتح کند هم خاک ها را فتح کند چون هرسه نیاز است به خصوص فکر چون فکر گرفته شود دل هم همراهش می آید و خاک هم مجبورا نیاز است چون دنیا پر از مانع ها است پس لازم فتح خاکی می شود هرچند بدون جنگ و خونریزی باشد چنین لازم می شود فتح اگر برای امنیت آوری انسانی و الهی باشد حدود خاک نشناسد و سپاه ببرد این فتح مقدس است اما اگر برای تخریب و مرگ ویا ضدالهی باشد این فتح تجاوز است البته کسانی می باشند به نام آبادانی استعمار فتح می کنند اما بعضی واقعا قصد دارند اما امام عصر (عج) فتح او از سراستعمار نیست بلکه از سر همین است آبادانی آوردنش واقعا آبادانی آوردن است نه به نام آبادانی همانا دزدیدن سرمایه ی کشوری که استعمار است چنین است که امام عصر (عج) دوسلاح دارد تبلیغ و ارتش از هردو هم بهره می برد از تبلیغ بیشتر بهره می برد چنین است که اول شهری را دلش را جذب کرد فتح می کند آنهم اکثرا بدون جنگ و خون ریزی اما بت خانه ها و امثالش را حتما می شکاند و مردم نیز با او همراهی می کنند  این است و تنها فقط حاکمان و سیاستمدان و دانشمندان دروغگو ناراحت می شوند مردم بدبختانه از صحیح است از طریق رسانه ها دشمن خط اول امام می شوند اما همین مردم اند که با امام همیاری کرده و او را تا پیروزی می رسانند و او را باور به الهی بودنش دارند و چون دارند مستحق حکومت ابدی می دانند و بقیه غیر او را موقت حکومت میکنند ودائم فقط او (دائم تا قیامت) ومشاورانش (دائم عمری)است می باشد و همین چنین است که حکومت عدل الهی برقرار می باشد یک پارلمان پس از هفت سال رای گیری مردم شده و دوباره انتخاب می شود حتی حکومت ها هر چهارده سال تجدید می شوند چنین وضعی است که با نگه داشتن اصول تجدید رخ می دهد و چنین حکومت الهی برقرار می شود که پرچمش سفید که نام البیعت لله گذاشته است و این پرچم تمام کره ی خاکی است درهمان حال که هر فدال و استاندار پرچم خودش را حفظ کرده می باشد مثلا استاندار استان آلمان پرچم البیعت لله پرچم آلمان درکنار هم دارد پرچم البیعت لله همچون پرچم سازمان ملل است که درهمه کشور ها برقرار است و حتی بسیار گسترده تر از آن چون کنفدراسیون است مثلا استان چین پرچم چین درکنارش پرچم البیعت لله نصب کرده دارد چنین است که همانا یک کشور بزرگ تشکیل شده است که برتمام انسانها حکومت می کند که درحساب ولایت لااقل آزادگی می باشد.
(و تازه اینکه درحیاء زن اکثر حیاء به مرد داشته باش و اندکی هم به زن داشته باش درحیاء مرد اندکی حیاء به مرد دا