بیشتر بدانید
بیشـتر بـدانید
یکے از نام های روزِ قیامت جزاست،یعنے روزی کہ هیچ کار نیڪ و بدی نادیده گرفـته نمی شود و برایِ هر ڪاری ـ هر قدری هم کوچڪ باشد ـ پـاداش یا مجازاتے مناسب آن کار در نظر گرفتہ مے شود :
برای اینکہ علت این نام گذاری را بدانید بہتر است به احادیث زیر توجہ کنید:
1ـ کسی که روزه مے گیرد،روزه اش در روز قیامـت به سپری تبدیل مے شود کہ آتش را از او دور مے کند.
2ـ بهترین انسان ها در روز قیامت کسانی اند که به پدر و مادر خود خوبے کنند.
3ـ کسی که از کارهای بد دیگران در حق خودش گذشتہ و آن ها را ببخشد، خداوند عذاب آتش را از او دور مے کند.
4ـ انسان متکبر و مغرور در روز قیامت،مانند مورچه ای کوچک محشور میگردد.
5ـ کسے که همسایہ اش را اذیت کند، خداوند بہشت را بر او حـرام مے کند و جایگاهش را آتش قرار مے دهد.
6ـ نتیجہ دروغ گفتن، خواری در دنیا و آخرت است.
همانطور کہ می بینیم وضعیت هر کس در روز قیامت، متناسب با اعمالی است کہ در دنیا آنها را انجام داده است. بنابراین، همه ی ما از همیـن حالا مے توانیم با توجہ به اعمال خود در این دنیا،وضعیتمان را در قیامت پیش بینے کنیم.
منابع(:
1ـ کافے،ج ۴، ص ۶۲
2ـ مستدرڪ الوسائل،جلد ۱۳،ص۴۱۴
3ـ تنبه الخواطر، ج ۲،ص۱۲۰
4ـ کافے،ج ۲،ص ۳۱۱
5ـ وسائل الشیعه،ج ۵،ص ۳۴۰
یکے از نام های روزِ قیامت جزاست،یعنے روزی کہ هیچ کار نیڪ و بدی نادیده گرفـته نمی شود و برایِ هر ڪاری ـ هر قدری هم کوچڪ باشد ـ پـاداش یا مجازاتے مناسب آن کار در نظر گرفتہ مے شود :
برای اینکہ علت این نام گذاری را بدانید بہتر است به احادیث زیر توجہ کنید:
1ـ کسی که روزه مے گیرد،روزه اش در روز قیامـت به سپری تبدیل مے شود کہ آتش را از او دور مے کند.
2ـ بهترین انسان ها در روز قیامت کسانی اند که به پدر و مادر خود خوبے کنند.
3ـ کسی که از کارهای بد دیگران در حق خودش گذشتہ و آن ها را ببخشد، خداوند عذاب آتش را از او دور مے کند.
4ـ انسان متکبر و مغرور در روز قیامت،مانند مورچه ای کوچک محشور میگردد.
5ـ کسے که همسایہ اش را اذیت کند، خداوند بہشت را بر او حـرام مے کند و جایگاهش را آتش قرار مے دهد.
6ـ نتیجہ دروغ گفتن، خواری در دنیا و آخرت است.
همانطور کہ می بینیم وضعیت هر کس در روز قیامت، متناسب با اعمالی است کہ در دنیا آنها را انجام داده است. بنابراین، همه ی ما از همیـن حالا مے توانیم با توجہ به اعمال خود در این دنیا،وضعیتمان را در قیامت پیش بینے کنیم.
منابع(:
1ـ کافے،ج ۴، ص ۶۲
2ـ مستدرڪ الوسائل،جلد ۱۳،ص۴۱۴
3ـ تنبه الخواطر، ج ۲،ص۱۲۰
4ـ کافے،ج ۲،ص ۳۱۱
5ـ وسائل الشیعه،ج ۵،ص ۳۴۰
- ۱.۰k
- ۰۷ آبان ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط