آرامگاه کوروش پاسخ به کوروش ستیزان (۴):
قسمت قبلی: https://wisgoon.com/pin/59758711/
📅 در قرن نوزدهم جیمز موریه (James Morier) نظر کاملاً جدیدی را از این آرامگاه ارائه می‌کند، او نخست از این مکان به نام «زیارتگاه مادر سلیمان» یاد می‌کند، اما با توجه به گزارش‌های مورخان یونانی از آرامگاه 🇮🇷#کوروش، نسبت به نامی که در ابتدا یاد کرده بود مشکوک شده و این مکان را مربوط به کوروش پادشاه ایرانی می‌داند. اما چندی بعد نظر خود را عوض کرده و تصور نمود که پاسارگاد در مکان پائین‌تری قرار دارد و این مکان نمی‌تواند آرامگاه کوروش باشد 📚 (موریه، 1386: صص 187-190/ سفر اول؛ همان: ص 99و ص 153/ سفر دوم). 📚
◀️ بعد از جیمز موریه، ویلیام اوزلی دیگر جهانگرد اروپایی نیز که در سال 1811 از آرامگاه بازدید کرده بود دیدگاه های کاملا مشابه‌ای با موریه داشت.
1️⃣ نخستین کسی که قاطعانه هویت حقیقی آرامگاه را پذیرفت، دانشمند آلمانی گروتفند (Grotefend) بود که نظریاتش در سال 1818 به چاپ رسید و معتقد بود این مکان مربوط به کوروش بزرگ است. پس از او سر رابرت کرپورتر (Sir Robert Ker Porter) نقاش و جهانگرد بریتانیایی هم بیان کرد این آرامگاه به کوروش تعلق دارد. 📚 (آستروناخ، 1379: ص 18) 📚
کلاودیوس رچ (Rich) در سال 1821 میلادی طرح های دقیقی از آثار دشت مرغاب ارائه کرد، صراحتاً نگفت که این آرامگاه مربوط به چه کسی است، ولی بیان کرد که صلابت و شکوه این مقبره بی‌شک باید متعلق به بزرگ‌ترین و شریف‌ترین پادشاه مشرق‌زمین باشد 📚 (نجف‌زاده، 1392: ص 48). 📚
👈 فلاندن که از آرامگاه در سال 1840 بازدید کرده است آن را با همان نام مرسوم محلی «قبر مادر سلیمان» و «مشهد مادر سلیمان» در کتاب سفرنامه خویش یاد آور شده است، اما این نام را «بی‌مسما» می‌خواند 📚 (فلاندن، 1356: ص 265) و از مطابقت این بنا با آرامگاه کوروش نیز سخن راند (فلاندن، 1356:ص262-265 و ص410). 📚
قسمت بعدی: https://wisgoon.com/pin/59763044/
#ما_ایرانی_هستیم
#نه_به_کوروش_ستیزی
#afhu
📅 در قرن نوزدهم جیمز موریه (James Morier) نظر کاملاً جدیدی را از این آرامگاه ارائه می‌کند، او نخست از این مکان به نام «زیارتگاه مادر سلیمان» یاد می‌کند، اما با توجه به گزارش‌های مورخان یونانی از آرامگاه 🇮🇷#کوروش، نسبت به نامی که در ابتدا یاد کرده بود مشکوک شده و این مکان را مربوط به کوروش پادشاه ایرانی می‌داند. اما چندی بعد نظر خود را عوض کرده و تصور نمود که پاسارگاد در مکان پائین‌تری قرار دارد و این مکان نمی‌تواند آرامگاه کوروش باشد 📚 (موریه، 1386: صص 187-190/ سفر اول؛ همان: ص 99و ص 153/ سفر دوم). 📚
◀️ بعد از جیمز موریه، ویلیام اوزلی دیگر جهانگرد اروپایی نیز که در سال 1811 از آرامگاه بازدید کرده بود دیدگاه های کاملا مشابه‌ای با موریه داشت.
1️⃣ نخستین کسی که قاطعانه هویت حقیقی آرامگاه را پذیرفت، دانشمند آلمانی گروتفند (Grotefend) بود که نظریاتش در سال 1818 به چاپ رسید و معتقد بود این مکان مربوط به کوروش بزرگ است. پس از او سر رابرت کرپورتر (Sir Robert Ker Porter) نقاش و جهانگرد بریتانیایی هم بیان کرد این آرامگاه به کوروش تعلق دارد. 📚 (آستروناخ، 1379: ص 18) 📚
کلاودیوس رچ (Rich) در سال 1821 میلادی طرح های دقیقی از آثار دشت مرغاب ارائه کرد، صراحتاً نگفت که این آرامگاه مربوط به چه کسی است، ولی بیان کرد که صلابت و شکوه این مقبره بی‌شک باید متعلق به بزرگ‌ترین و شریف‌ترین پادشاه مشرق‌زمین باشد 📚 (نجف‌زاده، 1392: ص 48). 📚
👈 فلاندن که از آرامگاه در سال 1840 بازدید کرده است آن را با همان نام مرسوم محلی «قبر مادر سلیمان» و «مشهد مادر سلیمان» در کتاب سفرنامه خویش یاد آور شده است، اما این نام را «بی‌مسما» می‌خواند 📚 (فلاندن، 1356: ص 265) و از مطابقت این بنا با آرامگاه کوروش نیز سخن راند (فلاندن، 1356:ص262-265 و ص410). 📚
قسمت بعدی: https://wisgoon.com/pin/59763044/
#ما_ایرانی_هستیم
#نه_به_کوروش_ستیزی
#afhu
۵۰۹
۱۰ بهمن ۱۴۰۲
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.