تفسیر قرآن
پیامهای آیات 83 و 84 سوره غافر
- فرستادن پيامبران براى اتمام حجّت يكى از سنّت هاى الهى است. «جاءتهم رسلهم»
- انبيا به سراغ مردم مى رفتند. «جاءتهم رسلهم»
- غرور علمى، مانع حقّ پذيرى است. «جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم»
- علوم و تجربه هاى بشرى نمى تواند جايگزين تعاليم الهى شود و انسان را از انبيا بى نياز كند. «جاءتهم... بالبينات... عندهم من العلم»
- انبيا براى دانشمندان نيز حجّت هستند. «جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم»
- قهر و عذاب الهى بعد از اتمام حجّت است. «جاءتهم... بالبينات... حاق بهم...»
- همه ى انبيا معجزه داشتند. «جائتهم رسلهم بالبينات»
- راه فرارى براى كافران در قيامت وجود ندارد. («حاق بهم»
- مغرور شدن به علم خود، سبب تحقير و استهزاى وعده هاى الهى است. «عندهم من العلم... يستهزؤن»
- اگر شادى، انسان را از پيمودن راه تكامل بازدارد ارزش ندارد. «فرحوا بما عندهم من العلم... يستهزؤن»
- يكى از سنّت هاى خداوند حمايت از پيامبران با نزول قهر و عذاب بر كافران است. «حاق بهم ما كانوا يستهزؤن»
- قهر خدا به خاطر عملكرد خود انسان هاست. «حاق بهم ما كانوا يستهزؤن»
- استهزاى امروز سبب قهر فراگير فرداست. «و حاق بهم ما كانوا يستهزؤن»
- كارهاى ناشايست در صورتى به قهر الهى تبديل مى شود كه دائمى باشد. «كانوا يستهزؤن»
- منطق مخالفان در برابر برهان و معجزه انبيا، تمسخر و استهزا است. «رسلهم بالبينات... يستهزؤن»
- ايمان در حال اضطرار ارزش ندارد، گرچه واقعى باشد. «فلمّا رأوا بأسنا قالوا آمنّا»
- گروهى تا قهر الهى را نبينند ايمان نمى آورند. «فلما رأوا بأسنا قالوا آمنّا»
- شرك، پايه و اساس ندارد. مشركان نيز به شرك خود كافر مى شوند. «كفرنا بما كنا به مشركين»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- فرستادن پيامبران براى اتمام حجّت يكى از سنّت هاى الهى است. «جاءتهم رسلهم»
- انبيا به سراغ مردم مى رفتند. «جاءتهم رسلهم»
- غرور علمى، مانع حقّ پذيرى است. «جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم»
- علوم و تجربه هاى بشرى نمى تواند جايگزين تعاليم الهى شود و انسان را از انبيا بى نياز كند. «جاءتهم... بالبينات... عندهم من العلم»
- انبيا براى دانشمندان نيز حجّت هستند. «جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم»
- قهر و عذاب الهى بعد از اتمام حجّت است. «جاءتهم... بالبينات... حاق بهم...»
- همه ى انبيا معجزه داشتند. «جائتهم رسلهم بالبينات»
- راه فرارى براى كافران در قيامت وجود ندارد. («حاق بهم»
- مغرور شدن به علم خود، سبب تحقير و استهزاى وعده هاى الهى است. «عندهم من العلم... يستهزؤن»
- اگر شادى، انسان را از پيمودن راه تكامل بازدارد ارزش ندارد. «فرحوا بما عندهم من العلم... يستهزؤن»
- يكى از سنّت هاى خداوند حمايت از پيامبران با نزول قهر و عذاب بر كافران است. «حاق بهم ما كانوا يستهزؤن»
- قهر خدا به خاطر عملكرد خود انسان هاست. «حاق بهم ما كانوا يستهزؤن»
- استهزاى امروز سبب قهر فراگير فرداست. «و حاق بهم ما كانوا يستهزؤن»
- كارهاى ناشايست در صورتى به قهر الهى تبديل مى شود كه دائمى باشد. «كانوا يستهزؤن»
- منطق مخالفان در برابر برهان و معجزه انبيا، تمسخر و استهزا است. «رسلهم بالبينات... يستهزؤن»
- ايمان در حال اضطرار ارزش ندارد، گرچه واقعى باشد. «فلمّا رأوا بأسنا قالوا آمنّا»
- گروهى تا قهر الهى را نبينند ايمان نمى آورند. «فلما رأوا بأسنا قالوا آمنّا»
- شرك، پايه و اساس ندارد. مشركان نيز به شرك خود كافر مى شوند. «كفرنا بما كنا به مشركين»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- ۱.۷k
- ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۱
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط