سخنخدا

#سخن_خدا
ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳُﺪْﺧِﻞُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻭَﻋَﻤِﻠُﻮﺍْ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕِ ﺟَﻨَّﺎﺕٍ ﺗَﺠْﺮِﻱ ﻣِﻦ ﺗَﺤْﺘِﻬَﺎ ﺍﻟْﺄَﻧْﻬَﺎﺭُ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍْ ﻳَﺘَﻤَﺘَّﻌُﻮﻥَ ﻭَﻳَﺄْﻛُﻠُﻮﻥَ ﻛَﻤَﺎ ﺗَﺄْﻛُﻞُ ﺍﻟْﺄَﻧْﻌَﺎمُ ﻭَﺍﻟﻨَّﺎﺭُ ﻣَﺜْﻮَﻱً ﻟَّﻬُﻢْ
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺑﻪ ﺑﺎﻍ ﻫﺎﻳﻲ (ﺍﺯ ﺑﻬﺸﺖ) ﻛﻪ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ (ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ) ﺁﻥ ﺟﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ (ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ) ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﻧﺪ ﻭ (ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم،) ﺁﺗﺶ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ.
#قرآن_سوره_محمد_آیه۱۲

ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻛﻔّﺎﺭ ﺑﻪ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺟﻬﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ:
ﺍﻟﻒ) ﺗﻤﺎم ﻫﻤّﺖ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻏﺬﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻫﻤّﻬﺎ ﻋﻠﻔﻬﺎ»(١٠٢) ﻫﻢّ ﻭ ﻏﻢّ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺭﺍﻙ ﺍﺳﺖ. ﻛﻔّﺎﺭ ﻧﻴﺰ ﺟﺰ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﻱ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. «ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﺎّ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ»(١٠٣)
ﺏ) ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ ﻏﺎﻓﻠﻨﺪ، ﻛﻔّﺎﺭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﻏﺎﻓﻠﻨﺪ. «ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻛﺎﻟﺎﻧﻌﺎم ﺑﻞ ﻫﻢ ﺃﺿﻞ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻮﻥ»(١٠٤)
ﺝ) ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ، ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻏﺬﺍ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺣﻠﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺣﺮﺍم ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ. ﺑﻌﻀﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﻓﻜﺮ ﺣﻠﺎﻝ ﻭ ﺣﺮﺍم ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺑﻲ ﺯﺣﻤﺘﻲ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ، ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺗﺼﺮّﻑ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻭ ﺗﺄﻛﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺃﻛﻠﺎً ﻟﻤّﺎ»(١٠٥)
ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺗﻤﺎم ﺗﻮﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺷﻜﻤﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ، ﺍﺭﺯﺷﺶ ﻫﻤﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.(١٠٦)
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﻭﺍﺭﺩ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ، ﺟﻠﻮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺑﺎﻥّ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻮﻟﻲ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ... ﺍﻥ ﺍﻟﻠّﻪ ﻳﺪﺧﻞ»
٢- ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﻋﻬﺪﻩ ﺩﺍﺭ ﻭﺍﺭﺩ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﺍﻟﻠّﻪ ﻳﺪﺧﻞ...»
٥ - ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻱ ﻭ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﺩﺭ ﭼﻬﺎﺭﭼﻮﺏ ﻣﻘﺮّﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ. (ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ، ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﻫﺎﻱ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ) «ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ ﻛﻤﺎ ﺗﺄﻛگ