*شونیز یا سیاهدانه*
*شونیز یا سیاهدانه*
قرقر و درد شکم، دردهای درون بدن، تب غب (نوعی تب که به طور متناوب انسان را مبتلا می‌کند مثلاً یک روز در میان یا هر چند روز)، سختی ادرار (شاید پروستات)، تب، سردرد (میگرن)، ورم ملتحمه و … .
بیشتر درمانها و دارو براساس مزاج وغلبه آن باید توصیه میشه
اما سیاهدانه اینطور نیست و برای کلیه مزاجها مفیده و اثر میکنه و درد مخفی رو در بدن درمان میکنه
دلیل این گفتار روایتی است که می‌فرماید: از امام موسی کاظمع درباره تب غَب (نوعی تب که انسان را به طور متناوب مبتلا می‌کند) سؤال شد، ایشان فرمودند: «سه قاشق مرباخوری عسل و سیاهدانه خورده شود، همانا تب ریشه‌کن خواهد شد، و این دو مبارک‌اند، خدای متعال درباره عسل فرموده: «از شکم زنبور شرابی خارج می‌شود با رنگ‌های مختلف که در آن برای مردم شفا است»، و رسول خداص فرموده: «در سیاهدانه درمان هر دردی است به جز سام، سؤال شد: سام چیست؟ پیامبرص پاسخ دادند: مرگ»، سپس امام فرمودند: و این دو نه متمایل به سردی هستند نه متمایل به گرمی و بر طبایع تأثیری ندارد، همانا این دو هرجا واقع شوند درمان هستند».
از این روایت این گونه استفاده میشه که این دارو باید به موضوع بیماری برسد و طریقه استفاده آن می‌تواند متفاوت باشد؛ گاه به شکل خوراکی، گاه به شکل سعوط (استعمال به روش استنشاق از بینی)، مالیدن و روش‌های دیگر.
وجالبتر اینکه
لازم به ذکر است که بعضی بیماری‌ها علائم ظاهری ندارند و به صورت مخفی در بدن وجود دارد و استفاده از سیاهدانه برای درمان این بیماری‌ها مفید است؛ دلیل آن روایتی است از امام رضاع که می‌فرمایند: «سیاهدانه مبارک است، بیماری نهفته را از بدن خارج می‌کند.»
یکی از تفاوت طب اسلامی با دیکر طب ها در اینجاست که:
استفاده از سیاهدانه به عنوان درمان شرایطی دارد، اول اینکه تعداد مورد استفاده باید فرد باشد؛ در بیشتر موارد سه، پنج و بیش از همه هفت عدد توصیه شده است، البته در مواردی مقدار مصرف با معیار وزن بیان شده است.
مورد دوم اینکه شخص باید اعتقاد داشته باشه که دارو اثر گذار است به دو دلیل
اول تلقین
دوم اثر کائنات
در روایت آمده زمانی امام صادقع در مدینه بودند و از پدرانشان نقل کردند که پیامبرص به شخصی که شکمش درد داشت فرمودند: «به اندازه قدری نوشیدن از عسل بردار، و در آن سه یا پنج یا هفت عدد سیاهدانه بریز، سپس بنوش که به اذن خدای تبارک و تعالی درمان می‌شوی»، شخصی از اهل مدینه به امام گفت: ما این کار را کردیم و نفعی ندیدیم، امام صادقع پاسخ دادند: «همانا برای اهل ایمان نفع دارد و برای اهل نفاق نفع ندارد، لابد شما منافقید و آن را (سیاهدانه را) به دلیلی غیر از تصدیق و سفارش پیامبرص استفاده کردید» و آن مرد سرش را پایین انداخت.
اما شرط سوم در مورد مصرف سیاهدانه
شرط سوم، استفاده صحیح از سیاهدانه است؛ بسته به اینکه سیاهدانه را برای چه استفاده می‌کنید روش و مقدار استفاده از آن متفاوت است، بنابر آنچه در روایات آمده برای بعضی از بیماری‌ها سیاهدانه باید آسیاب شود و برای بعضی از موارد آسیاب نشود، در مواردی استفاده از آبی که سیاهدانه در آن خیسانده شده توصیه شده است و نیز مقادیر مختلفی برای موارد مختلف ذکر شده است.
شرط چهارم، رسیدن سیاهدانه به موضع بیماری می‌باشد.که نوع مصرف و چگونگی آن با مراجعه به طبیب متبحر مشخص میشوذ
《موسسه حصین استان البرز 02632253116》
قرقر و درد شکم، دردهای درون بدن، تب غب (نوعی تب که به طور متناوب انسان را مبتلا می‌کند مثلاً یک روز در میان یا هر چند روز)، سختی ادرار (شاید پروستات)، تب، سردرد (میگرن)، ورم ملتحمه و … .
بیشتر درمانها و دارو براساس مزاج وغلبه آن باید توصیه میشه
اما سیاهدانه اینطور نیست و برای کلیه مزاجها مفیده و اثر میکنه و درد مخفی رو در بدن درمان میکنه
دلیل این گفتار روایتی است که می‌فرماید: از امام موسی کاظمع درباره تب غَب (نوعی تب که انسان را به طور متناوب مبتلا می‌کند) سؤال شد، ایشان فرمودند: «سه قاشق مرباخوری عسل و سیاهدانه خورده شود، همانا تب ریشه‌کن خواهد شد، و این دو مبارک‌اند، خدای متعال درباره عسل فرموده: «از شکم زنبور شرابی خارج می‌شود با رنگ‌های مختلف که در آن برای مردم شفا است»، و رسول خداص فرموده: «در سیاهدانه درمان هر دردی است به جز سام، سؤال شد: سام چیست؟ پیامبرص پاسخ دادند: مرگ»، سپس امام فرمودند: و این دو نه متمایل به سردی هستند نه متمایل به گرمی و بر طبایع تأثیری ندارد، همانا این دو هرجا واقع شوند درمان هستند».
از این روایت این گونه استفاده میشه که این دارو باید به موضوع بیماری برسد و طریقه استفاده آن می‌تواند متفاوت باشد؛ گاه به شکل خوراکی، گاه به شکل سعوط (استعمال به روش استنشاق از بینی)، مالیدن و روش‌های دیگر.
وجالبتر اینکه
لازم به ذکر است که بعضی بیماری‌ها علائم ظاهری ندارند و به صورت مخفی در بدن وجود دارد و استفاده از سیاهدانه برای درمان این بیماری‌ها مفید است؛ دلیل آن روایتی است از امام رضاع که می‌فرمایند: «سیاهدانه مبارک است، بیماری نهفته را از بدن خارج می‌کند.»
یکی از تفاوت طب اسلامی با دیکر طب ها در اینجاست که:
استفاده از سیاهدانه به عنوان درمان شرایطی دارد، اول اینکه تعداد مورد استفاده باید فرد باشد؛ در بیشتر موارد سه، پنج و بیش از همه هفت عدد توصیه شده است، البته در مواردی مقدار مصرف با معیار وزن بیان شده است.
مورد دوم اینکه شخص باید اعتقاد داشته باشه که دارو اثر گذار است به دو دلیل
اول تلقین
دوم اثر کائنات
در روایت آمده زمانی امام صادقع در مدینه بودند و از پدرانشان نقل کردند که پیامبرص به شخصی که شکمش درد داشت فرمودند: «به اندازه قدری نوشیدن از عسل بردار، و در آن سه یا پنج یا هفت عدد سیاهدانه بریز، سپس بنوش که به اذن خدای تبارک و تعالی درمان می‌شوی»، شخصی از اهل مدینه به امام گفت: ما این کار را کردیم و نفعی ندیدیم، امام صادقع پاسخ دادند: «همانا برای اهل ایمان نفع دارد و برای اهل نفاق نفع ندارد، لابد شما منافقید و آن را (سیاهدانه را) به دلیلی غیر از تصدیق و سفارش پیامبرص استفاده کردید» و آن مرد سرش را پایین انداخت.
اما شرط سوم در مورد مصرف سیاهدانه
شرط سوم، استفاده صحیح از سیاهدانه است؛ بسته به اینکه سیاهدانه را برای چه استفاده می‌کنید روش و مقدار استفاده از آن متفاوت است، بنابر آنچه در روایات آمده برای بعضی از بیماری‌ها سیاهدانه باید آسیاب شود و برای بعضی از موارد آسیاب نشود، در مواردی استفاده از آبی که سیاهدانه در آن خیسانده شده توصیه شده است و نیز مقادیر مختلفی برای موارد مختلف ذکر شده است.
شرط چهارم، رسیدن سیاهدانه به موضع بیماری می‌باشد.که نوع مصرف و چگونگی آن با مراجعه به طبیب متبحر مشخص میشوذ
《موسسه حصین استان البرز 02632253116》
- ۸۸۵
- ۰۶ اردیبهشت ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۴)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط