برخی از شبهات در مورد امامت امیرالمؤمنین (علیه السلام)
برخی از شبهات در مورد امامت امیرالمؤمنین (علیه السلام)
شبهه سوّم: عدم وجود نام امیرالمؤمنین و فرزندانشان (ع) در قرآن
شبهه دیگری مطرح شده است که اگر امر ولایت از اهمیّت بسیاری برخوردار است و اگر امامت حضرت امام علی (علیه السلام) و فرزندانشان قطعی است،
چرا خدای متعال نام امیرالمؤمنین و سایر امامان (ع) را در قرآن شریف نیاورده است؟ آیا حکمت الهی اقتضا نداشت که برای رفع همیشگی نزاع از میان امّت اسلامی، نام وصیّ پیامبر و سایر امامان را در قرآنکریم بیاورد؟ اینکه نام ایشان در قرآن کریم نیامده است دلیلی است بر اینکه امر خلافت به امّت اسلامی واگذار شده است!
در پاسخ به این شبهه، سه جواب را مطرح میکنیم:
جواب اوّل) در قرآن شریف اگر چه نام علی بن ابیطالب (علیه السلام) به صراحت نیامده است، لکن چنانکه گفتیم، از آن بزرگوار، در موارد متعدّد سخن گفته شده است و این ماییم که باید با تدّبر و دقّت، آن را بیابیم. توضیح مطلب چنین است که قرآن شریف مثلًا فرموده است:
انَّما وَلیُّکُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ امَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلوة وَ یُؤْتُونَ الزَّکوة وَ هُمْ راکعُونَ(مائده55)
سرپرست و ولیّ شما تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آوردهاند؛ همانها که نماز را بر پا میدارند و در حال رکوع زکات میدهند.
تدبّر در این آیه شریفه اقتضا میکند که مصداق آیه را بیابیم. تفحّص در تاریخ معلوم میکند که مراد از این آیه شریفه، علی بن ابیطالب (علیه السلام) است. به عبارت دیگر قرآن کریم تنها عناوین کلّی را بیان میکند و به جزئیات نمیپردازد و امّت اسلامی باید با تفحّص و تدبّر مصادیق این عناوین کلّی را بیابد. درباره خلافت و ولایت- چنانکه قبلًا گفته شد- لااقلّ سیصد آیه نازل شده است و ما باید شأن نزول و مصادیق این آیات، چگونگی تطبیق کلیّات بر موارد و نتایج آن را با تدبّر در قرآن کریم و تفحّص در روایات و تاریخ به دست آوریم. قرآن شریف بر این تفحّص علمی تأکید فرموده است:
افَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرانَ امْ عَلَی قُلُوبٍ اقْفالُهَا(محمد24)
آیا قرآن را مورد تدبّر قرار نمیدهید، یا آنکه بر قلبهایتان قفل زده شده است؟
جواب دوم در پست بعدی....ادامه دارد...
#آیت_الله_مظاهری
کتاب #اسلام_آیین_رستگاری
#امامت #ولایت #خلافت #غدیر #غدیر_خم #شبهه #شبهات #کتاب #شیعه #اعتقادات
شبهه سوّم: عدم وجود نام امیرالمؤمنین و فرزندانشان (ع) در قرآن
شبهه دیگری مطرح شده است که اگر امر ولایت از اهمیّت بسیاری برخوردار است و اگر امامت حضرت امام علی (علیه السلام) و فرزندانشان قطعی است،
چرا خدای متعال نام امیرالمؤمنین و سایر امامان (ع) را در قرآن شریف نیاورده است؟ آیا حکمت الهی اقتضا نداشت که برای رفع همیشگی نزاع از میان امّت اسلامی، نام وصیّ پیامبر و سایر امامان را در قرآنکریم بیاورد؟ اینکه نام ایشان در قرآن کریم نیامده است دلیلی است بر اینکه امر خلافت به امّت اسلامی واگذار شده است!
در پاسخ به این شبهه، سه جواب را مطرح میکنیم:
جواب اوّل) در قرآن شریف اگر چه نام علی بن ابیطالب (علیه السلام) به صراحت نیامده است، لکن چنانکه گفتیم، از آن بزرگوار، در موارد متعدّد سخن گفته شده است و این ماییم که باید با تدّبر و دقّت، آن را بیابیم. توضیح مطلب چنین است که قرآن شریف مثلًا فرموده است:
انَّما وَلیُّکُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ امَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلوة وَ یُؤْتُونَ الزَّکوة وَ هُمْ راکعُونَ(مائده55)
سرپرست و ولیّ شما تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آوردهاند؛ همانها که نماز را بر پا میدارند و در حال رکوع زکات میدهند.
تدبّر در این آیه شریفه اقتضا میکند که مصداق آیه را بیابیم. تفحّص در تاریخ معلوم میکند که مراد از این آیه شریفه، علی بن ابیطالب (علیه السلام) است. به عبارت دیگر قرآن کریم تنها عناوین کلّی را بیان میکند و به جزئیات نمیپردازد و امّت اسلامی باید با تفحّص و تدبّر مصادیق این عناوین کلّی را بیابد. درباره خلافت و ولایت- چنانکه قبلًا گفته شد- لااقلّ سیصد آیه نازل شده است و ما باید شأن نزول و مصادیق این آیات، چگونگی تطبیق کلیّات بر موارد و نتایج آن را با تدبّر در قرآن کریم و تفحّص در روایات و تاریخ به دست آوریم. قرآن شریف بر این تفحّص علمی تأکید فرموده است:
افَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرانَ امْ عَلَی قُلُوبٍ اقْفالُهَا(محمد24)
آیا قرآن را مورد تدبّر قرار نمیدهید، یا آنکه بر قلبهایتان قفل زده شده است؟
جواب دوم در پست بعدی....ادامه دارد...
#آیت_الله_مظاهری
کتاب #اسلام_آیین_رستگاری
#امامت #ولایت #خلافت #غدیر #غدیر_خم #شبهه #شبهات #کتاب #شیعه #اعتقادات
۳.۳k
۱۸ خرداد ۱۳۹۹
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.