تفسیر قرآن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
امام علی علیه السلام :
آگاه باشيد كه دانش آينده، اخبار گذشته و درمان دردهايتان و نظم ميان شما در قرآن است.
نهج البلاغه(صبحی صالح) ص223 ، خطبه 158
هرشب آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره صافات
آیات 158 تا 160
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (158)
سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (159)
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (160)
ترجمه :
و (گفتند: خدا از جنّيان همسر گرفته است و) ميان خدا و جنّ نسبتى قائل شدند، در حالى كه جنّيان به خوبى مى دانند آنها (براى حساب پس دادن) احضار خواهند شد.
خداوند از آن چه آنان مى گويند، منزّه است.
جز بندگان برگزيده خدا (كه او را به شايستگى توصيف مى كنند وسعادت يابند).
نکته ها:
در اينكه مراد از نسبت خداوند با جن چيست، دو نظريه است: يكى آنكه جن شريك خداوند است، همان گونه كه در آيه صد سوره انعام مى خوانيم: «و جعلوا للّه شركاء الجّن» ديگر آنكه خداوند از جن همسرانى گرفته كه از آنان فرزندانى چون ملائكه به وجود آمده اند.
پیامها :
- انسانى كه از منطق و برهان جدا شد، هر خرافه و تهمتى را به هر كس بخواهد نسبت مى دهد تا آنجا كه براى خداوند همسرى از جنس جنّ مى پندارد. «جعلوا بينه و بين الجنة...»
- جن موجودى است عاقل و مكلّف و به معاد و حضور در پيشگاه عدل الهى براى بازپرسى معتقد است. «علمت الجنّ انهم لمحضرون»
- همه در پيشگاه خدا بازجويى خواهند شد و خداوند با هيچ كس فاميل نيست. اگر جن با خداوند نسبت مى داشت براى كيفر و حساب نزد خدا احضار نمى شد. «انّهم لمحضرون»
- هر كجا سخنى خرافه در مورد خداوند پيش آمد، با كلمه «سبحان اللّه» ذات الهى را منزه داريد. «و جعلوا بينه... سبحان اللّه عما يصفون»
- هر كجا سخنى از گمراهان و منحرفان پيش آمد، حسابِ بندگان پاك را جدا كنيد. (در اين سوره بارها جمله «الاّ عباداللّه المخلصين» تكرار شده است).
- تمامى انسان ها به جز بندگان برگزيده خداوند از توصيف شايسته ى او ناتوانند. «سبحان اللّه عما يصفون الاّ عباد اللّه المخلصين»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
امام علی علیه السلام :
آگاه باشيد كه دانش آينده، اخبار گذشته و درمان دردهايتان و نظم ميان شما در قرآن است.
نهج البلاغه(صبحی صالح) ص223 ، خطبه 158
هرشب آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره صافات
آیات 158 تا 160
أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (158)
سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (159)
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (160)
ترجمه :
و (گفتند: خدا از جنّيان همسر گرفته است و) ميان خدا و جنّ نسبتى قائل شدند، در حالى كه جنّيان به خوبى مى دانند آنها (براى حساب پس دادن) احضار خواهند شد.
خداوند از آن چه آنان مى گويند، منزّه است.
جز بندگان برگزيده خدا (كه او را به شايستگى توصيف مى كنند وسعادت يابند).
نکته ها:
در اينكه مراد از نسبت خداوند با جن چيست، دو نظريه است: يكى آنكه جن شريك خداوند است، همان گونه كه در آيه صد سوره انعام مى خوانيم: «و جعلوا للّه شركاء الجّن» ديگر آنكه خداوند از جن همسرانى گرفته كه از آنان فرزندانى چون ملائكه به وجود آمده اند.
پیامها :
- انسانى كه از منطق و برهان جدا شد، هر خرافه و تهمتى را به هر كس بخواهد نسبت مى دهد تا آنجا كه براى خداوند همسرى از جنس جنّ مى پندارد. «جعلوا بينه و بين الجنة...»
- جن موجودى است عاقل و مكلّف و به معاد و حضور در پيشگاه عدل الهى براى بازپرسى معتقد است. «علمت الجنّ انهم لمحضرون»
- همه در پيشگاه خدا بازجويى خواهند شد و خداوند با هيچ كس فاميل نيست. اگر جن با خداوند نسبت مى داشت براى كيفر و حساب نزد خدا احضار نمى شد. «انّهم لمحضرون»
- هر كجا سخنى خرافه در مورد خداوند پيش آمد، با كلمه «سبحان اللّه» ذات الهى را منزه داريد. «و جعلوا بينه... سبحان اللّه عما يصفون»
- هر كجا سخنى از گمراهان و منحرفان پيش آمد، حسابِ بندگان پاك را جدا كنيد. (در اين سوره بارها جمله «الاّ عباداللّه المخلصين» تكرار شده است).
- تمامى انسان ها به جز بندگان برگزيده خداوند از توصيف شايسته ى او ناتوانند. «سبحان اللّه عما يصفون الاّ عباد اللّه المخلصين»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- ۷۰۹
- ۰۹ دی ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط