واقعیت کتاب خدا ....
✍آفرینش دنیا، هدفدار و حكیمانه است، لیكن غفلت از آخرت، دنیا پرستى و غرق شدن در آن، سفیهانه است. «لهو و لعب»
- همه جا سكوت در برابر دلخوشى هاى مردم جایز نیست، گاهى باید با نهیب و فریاد، به غافلان هشدار داد. «لهو و لعب»
- در شیوه ى تبلیغ، هرگاه امر زشتى را نفى مى كنید، جایگزین خوبى به او ارائه دهید. «انّ الدّار الآخرة»
- حیاتِ واقعى، حیات آخرت است. «الدّار الآخرة لهى الحیوان»
- مردم، حقیقت آخرت را نمى دانند وگرنه به دنیا دل نمى بستند. «لو كانوا یعلمون»
«لهو» به سرگرمى هایى گفته مى شود كه انسان را از هدف اصلى و مسائل اساسى باز مى دارد؛ «لعب» انجام كارى مثل بازى است كه قصدى در آن نیست.(158)
«هذه الحیاة الدنیا» رمز تحقیر دنیاست، همان گونه كه «لهى الحیوان» رمز عظمت آخرت.
سؤال: با این كه قرآن، خود به كار و تلاش براى آباد كردن زمین و سیر و سفر و بهره مند شدن از طبیعت، همسر، زیبایى ها، خوراكى ها و كسب درآمد، سفارش نموده است، پس چگونه در این آیه مى فرماید: دنیا جز لهو و لعب نیست؟
پاسخ: كامیابى هایى كه براى رسیدن به اهداف مقدّس و با روش و ابزار مقدّس و در محدوده ى قانون و با رعایت سایر شرایط باشد، همه ى آنها مزرعه ى آخرت است و آنچه در این آیه تحقیر و مذمّت شده و لهو و لعب معرّفى شده، مواردى است كه هدف مقدّسى در كنار آن نباشد و با موازین دینى و قانونى مخالف باشد.
-----
158) مفردات راغب.
- همه جا سكوت در برابر دلخوشى هاى مردم جایز نیست، گاهى باید با نهیب و فریاد، به غافلان هشدار داد. «لهو و لعب»
- در شیوه ى تبلیغ، هرگاه امر زشتى را نفى مى كنید، جایگزین خوبى به او ارائه دهید. «انّ الدّار الآخرة»
- حیاتِ واقعى، حیات آخرت است. «الدّار الآخرة لهى الحیوان»
- مردم، حقیقت آخرت را نمى دانند وگرنه به دنیا دل نمى بستند. «لو كانوا یعلمون»
«لهو» به سرگرمى هایى گفته مى شود كه انسان را از هدف اصلى و مسائل اساسى باز مى دارد؛ «لعب» انجام كارى مثل بازى است كه قصدى در آن نیست.(158)
«هذه الحیاة الدنیا» رمز تحقیر دنیاست، همان گونه كه «لهى الحیوان» رمز عظمت آخرت.
سؤال: با این كه قرآن، خود به كار و تلاش براى آباد كردن زمین و سیر و سفر و بهره مند شدن از طبیعت، همسر، زیبایى ها، خوراكى ها و كسب درآمد، سفارش نموده است، پس چگونه در این آیه مى فرماید: دنیا جز لهو و لعب نیست؟
پاسخ: كامیابى هایى كه براى رسیدن به اهداف مقدّس و با روش و ابزار مقدّس و در محدوده ى قانون و با رعایت سایر شرایط باشد، همه ى آنها مزرعه ى آخرت است و آنچه در این آیه تحقیر و مذمّت شده و لهو و لعب معرّفى شده، مواردى است كه هدف مقدّسى در كنار آن نباشد و با موازین دینى و قانونى مخالف باشد.
-----
158) مفردات راغب.
۱.۵k
۲۱ تیر ۱۴۰۳
