بسم الله الرحمن الرحیم

بِسمِ اللهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِیمِ

بهره_ای_از_دریای_رحمت

بخش دوم ، قسمت هشتم [نعمات الهی (نعمات مادی)]

سوره مبارکه نحل ، آیه ۸۰ :

وَاللَّهُ جَعَلَ لَکُم مِّن بُیُوتِکُمْ سَکَناً وَجَعَلَ لَکُم مِن جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُیُوتاً تَسْتَخِفُّونَهَا یَوْمَ ظَعْنِکُمْ وَیَوْمَ إِقَامَتِکُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثاً وَمَتَاعاً إِلَی حِینٍ.

معنی آیه :

(خدا خانه هایتان را جای آرامشتان قرار داد و از پوست چهارپایان ، برایتان خیمه ها ساخت تا به هنگام سفر و به هنگام اقامت در رنج نیفتید و ازپشم و کرک و مویشان ، تا روز قیامت برایتان اثاث خانه و اسباب زندگی ساخت. )

شرح آیه :

تفاوت موهای چهارپایان؛ نعمتی دیگر : می دانیم موهایی که بر بدن چهارپایان می روید، بعضی کاملا" خشن است که در زبان عربی به آن《شعر》(به فتح شین) گفته می شود (و جمع آن اشعار است) و گاهی کمی نرم تر است که آن را پشم می گوییم و در زبان عربی آن را《صوف》می نامند (و جمع آن اصواف است)و گاهی از آن هم نرم تر است که آن را کرک می نامیم و در زبان عربی به آن《وبر》(به فتح واو وبا) گفته می شود (و جمع آن اوبار است). بدیهی است این تفاوت ساختمان موها سبب می شود که ازهر کدام برای مصرف خاصی استفاده شود؛ از یکی فرش درست کنند، از دیگری لباس،از دیگری خیمه و مانند آن. (نمونه، ج ۱۱، ص ۳۴۴) قید《الی حین》(تا زمان معین) اشاره به این نکته است که همه نعمت ها فانی و از بین رفتنی است. پس انسان عاقل نباید به خاطر اینها آخرت را از دست بدهد.
(المیزان، ج ۱۲،ص۳۱۴)