سلام دوستان
سلام دوستان
روزتون بخیر
امروز باهم آیه های ۱۴_۱۵و ۱۶ سوره انباء رو با تفسیر میخونیم
#به_امید_حاجت_روایی_تک_تک_شما_عزیزان
🌷 🌷 🌷
🌷 🌷
🌷
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
قالُوا یا وَیْلَنا إِنَّا کُنَّا ظالِمِینَ «14»
(و چون عذاب ما را جدّی دیدند) گفتند: ای وای بر ما! همانا ما ستمکار بودیم.
فَما زالَتْ تِلْکَ دَعْواهُمْ حَتَّی جَعَلْناهُمْ حَصِیداً خامِدِینَ «15»
و پیوسته، این سخن آنان بود تا ما آنها را درو کرده و خاموش و بی‌حرکت ساختیم.
نکته ها
کلمه‌ی «حَصید» به معنای محصود یعنی درو شده است. کلمه «خامد» به معنای خاموش شدن است.
در اینکه مراد از «مورد سؤال قرار گیرید» چیست؟ ممکن است این باشد که خودتان از یکدیگر، یا فقرا از شما، یا تاریخ آینده از شما سؤال کند. واللَّه‌العالم.
پیام ها
1- عذابی که بر جوامع ستمگر نازل می‌شود تدریجی است. «فَلَمَّا أَحَسُّوا» (احساس در مورد دیدن آثار قهر است که به تدریج پیدا می‌شود).
2- هیچ کس را در مقابل قهر خداوند، تاب مقاومت نیست. «یَرْکُضُونَ» (مغرورها نیز بهنگام خطر، صحنه را خالی کرده و می‌گریزند.)
3- از قهر الهی نمی‌توان فرار کرد. «لا تَرْکُضُوا»
4- کامیابی می‌تواند زمینه‌ساز ظلم وطغیان باشد. «ما أُتْرِفْتُمْ فِیهِ»
5- باید مجازات را در محل وقوع جرم اجرا کرد، شاید مورد سؤال واقع شوند.
«لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ»
6- ستمگران سرانجام مورد بازخواست قرار خواهند گرفت. «تُسْئَلُونَ»
7- پایان ظلم، پشیمانی است. «یا وَیْلَنا»
جلد 5 - صفحه 431
8- عاقبت، وجدان‌های خفته، بیدار و منکران حقیقت، بر آن اقرار خواهند کرد.
«إِنَّا کُنَّا ظالِمِینَ»
9- به هنگام نزول بلا، ناله‌ها از اثر می‌افتد. فَما زالَتْ تِلْکَ دَعْواهُمْ ...
10- کفر و ظلم، سرنوشتی همچون گیاهان درو شده وبی‌جان برای انسان به ارمغان می‌آورد. «حَصِیداً خامِدِینَ»
11- جار و جنجال‌های تبلیغاتی، ستایش‌ها و تملّق‌ها، و تهدیدها و ارعاب‌ها در محضر الهی محکوم به خاموشی است. «خامِدِینَ»
12- ظلم مستمر، عذاب الهی را در پی دارد. إِنَّا کُنَّا ظالِمِینَ ... حَصِیداً خامِدِینَ
❤
وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَیْنَهُما لاعِبِینَ «16»
و ما، آسمان و زمین و آنچه را که میان آنهاست برای بازی نیافریدیم.
🌷 🌷 🌷
🌷 🌷
🌷
روزتون بخیر
امروز باهم آیه های ۱۴_۱۵و ۱۶ سوره انباء رو با تفسیر میخونیم
#به_امید_حاجت_روایی_تک_تک_شما_عزیزان
🌷 🌷 🌷
🌷 🌷
🌷
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
قالُوا یا وَیْلَنا إِنَّا کُنَّا ظالِمِینَ «14»
(و چون عذاب ما را جدّی دیدند) گفتند: ای وای بر ما! همانا ما ستمکار بودیم.
فَما زالَتْ تِلْکَ دَعْواهُمْ حَتَّی جَعَلْناهُمْ حَصِیداً خامِدِینَ «15»
و پیوسته، این سخن آنان بود تا ما آنها را درو کرده و خاموش و بی‌حرکت ساختیم.
نکته ها
کلمه‌ی «حَصید» به معنای محصود یعنی درو شده است. کلمه «خامد» به معنای خاموش شدن است.
در اینکه مراد از «مورد سؤال قرار گیرید» چیست؟ ممکن است این باشد که خودتان از یکدیگر، یا فقرا از شما، یا تاریخ آینده از شما سؤال کند. واللَّه‌العالم.
پیام ها
1- عذابی که بر جوامع ستمگر نازل می‌شود تدریجی است. «فَلَمَّا أَحَسُّوا» (احساس در مورد دیدن آثار قهر است که به تدریج پیدا می‌شود).
2- هیچ کس را در مقابل قهر خداوند، تاب مقاومت نیست. «یَرْکُضُونَ» (مغرورها نیز بهنگام خطر، صحنه را خالی کرده و می‌گریزند.)
3- از قهر الهی نمی‌توان فرار کرد. «لا تَرْکُضُوا»
4- کامیابی می‌تواند زمینه‌ساز ظلم وطغیان باشد. «ما أُتْرِفْتُمْ فِیهِ»
5- باید مجازات را در محل وقوع جرم اجرا کرد، شاید مورد سؤال واقع شوند.
«لَعَلَّکُمْ تُسْئَلُونَ»
6- ستمگران سرانجام مورد بازخواست قرار خواهند گرفت. «تُسْئَلُونَ»
7- پایان ظلم، پشیمانی است. «یا وَیْلَنا»
جلد 5 - صفحه 431
8- عاقبت، وجدان‌های خفته، بیدار و منکران حقیقت، بر آن اقرار خواهند کرد.
«إِنَّا کُنَّا ظالِمِینَ»
9- به هنگام نزول بلا، ناله‌ها از اثر می‌افتد. فَما زالَتْ تِلْکَ دَعْواهُمْ ...
10- کفر و ظلم، سرنوشتی همچون گیاهان درو شده وبی‌جان برای انسان به ارمغان می‌آورد. «حَصِیداً خامِدِینَ»
11- جار و جنجال‌های تبلیغاتی، ستایش‌ها و تملّق‌ها، و تهدیدها و ارعاب‌ها در محضر الهی محکوم به خاموشی است. «خامِدِینَ»
12- ظلم مستمر، عذاب الهی را در پی دارد. إِنَّا کُنَّا ظالِمِینَ ... حَصِیداً خامِدِینَ
❤
وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَیْنَهُما لاعِبِینَ «16»
و ما، آسمان و زمین و آنچه را که میان آنهاست برای بازی نیافریدیم.
🌷 🌷 🌷
🌷 🌷
🌷
۳۲۰
۰۲ اردیبهشت ۱۳۹۷
دیدگاه ها (۵)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.