مهدیشناسی
#مهدی_شناسی 1
رسول خدا-صلی الله و علیه و آله فرمودند: «أَنا وعلی أَبواه هذه الاُمَة؛[ 1]
من و علی پدران این امت هستیم.»
چرا پیامبر-صلی الله و علیه و آله خود وحضرت علی-علیه السلام را به پدر تشبیه کرد؟ آیا بعد عاطفی مد نظر بوده؟یا بخاطر اینکه در مصالح ما حق تصمیمگیری و سرپرستی دارند؟
برای انجام وظایف پدر معنوی لازم است،که امام بتواند برای هدایت میلیاردها انسان همزمان با تصرف در امور جاری عالم هستی مصالح انسانها را اجرا کند بدون اینکه اجرای این برنامه ها با هم تعارض داشته باشند.
سراسر عالم وجود که آفرینش خداست، نوریست که در قالب تاریک امکان، ریخته شده. این نور مطلق، که آغاز آفرینش و اول خلق خدا است، همان حقیقت نوری محمد و علی-علیهما السلام است، پیامبر-صلی الله و علیه و آله فرمود: «اول ما خلق اللَّه نوری» نخستین، آفریده خدا نور من است».[2 ]
پس معلوم است که خلقت آنها، خلقتی ویژه است که مایة چنین قدرتی شده .
شاید بپرسید چگونه امکان دارد این همه وسعت روحی در قالب جسمی محدود جا بگیرد به این روایت توجه کنید:
عبداللَّه دیصانی از هشام پرسید: تو پروردگاری داری؟ گفت: آری گفت: او قادر است؟ گفت: آری قادر و هم قاهر است گفت: میتواند تمام جهان را در تخم مرغی بگنجاند که نه تخم مرغ بزرگ شود و نه جهان کوچک؟ هشام گفت: مهلتم بده و خدمت امام صادق-علیه السلام رسید و این سوال را مطرح کرد. حضرت فرمود: ای هشام چند حس داری؟ گفت: پنج حس. فرمود:کدام یک کوچکتر است! گفت باصره (یعنی چشم). فرمود: اندازه عضوی که در چشم میبینند چه قدر است؟ گفت اندازه یک عدس یا کوچکتر از آن پس فرمود: ای هشام به پیش رو و بالای سرت بنگر و بگو چه میبینی؟ گفت: آسمان و زمین و خانه ها و کاخها و بیابانها و کوهها و نهرها میبینم. امام-علیه السلام فرمود آنکه توانست آنچه را تو میبینی در یک عدس یا کوچکتر از عدس درآورد میتواند جهان را، در تخم مرغ درآورد بی آنکه جهان کوچک و تخم مرغ بزرگ شود [ 3 ]
ادامه دارد...
پینوشت:
1. جامع أحادیث الشیعة (للبروجردی) / ج23 / 740 / (12) ص : 736
2. أصول الکافی، ترجمه کمرهای ؛ ج3 ؛ 666
3. أصول الکافی، ترجمه مصطفوی، ج1، ص 102
رسول خدا-صلی الله و علیه و آله فرمودند: «أَنا وعلی أَبواه هذه الاُمَة؛[ 1]
من و علی پدران این امت هستیم.»
چرا پیامبر-صلی الله و علیه و آله خود وحضرت علی-علیه السلام را به پدر تشبیه کرد؟ آیا بعد عاطفی مد نظر بوده؟یا بخاطر اینکه در مصالح ما حق تصمیمگیری و سرپرستی دارند؟
برای انجام وظایف پدر معنوی لازم است،که امام بتواند برای هدایت میلیاردها انسان همزمان با تصرف در امور جاری عالم هستی مصالح انسانها را اجرا کند بدون اینکه اجرای این برنامه ها با هم تعارض داشته باشند.
سراسر عالم وجود که آفرینش خداست، نوریست که در قالب تاریک امکان، ریخته شده. این نور مطلق، که آغاز آفرینش و اول خلق خدا است، همان حقیقت نوری محمد و علی-علیهما السلام است، پیامبر-صلی الله و علیه و آله فرمود: «اول ما خلق اللَّه نوری» نخستین، آفریده خدا نور من است».[2 ]
پس معلوم است که خلقت آنها، خلقتی ویژه است که مایة چنین قدرتی شده .
شاید بپرسید چگونه امکان دارد این همه وسعت روحی در قالب جسمی محدود جا بگیرد به این روایت توجه کنید:
عبداللَّه دیصانی از هشام پرسید: تو پروردگاری داری؟ گفت: آری گفت: او قادر است؟ گفت: آری قادر و هم قاهر است گفت: میتواند تمام جهان را در تخم مرغی بگنجاند که نه تخم مرغ بزرگ شود و نه جهان کوچک؟ هشام گفت: مهلتم بده و خدمت امام صادق-علیه السلام رسید و این سوال را مطرح کرد. حضرت فرمود: ای هشام چند حس داری؟ گفت: پنج حس. فرمود:کدام یک کوچکتر است! گفت باصره (یعنی چشم). فرمود: اندازه عضوی که در چشم میبینند چه قدر است؟ گفت اندازه یک عدس یا کوچکتر از آن پس فرمود: ای هشام به پیش رو و بالای سرت بنگر و بگو چه میبینی؟ گفت: آسمان و زمین و خانه ها و کاخها و بیابانها و کوهها و نهرها میبینم. امام-علیه السلام فرمود آنکه توانست آنچه را تو میبینی در یک عدس یا کوچکتر از عدس درآورد میتواند جهان را، در تخم مرغ درآورد بی آنکه جهان کوچک و تخم مرغ بزرگ شود [ 3 ]
ادامه دارد...
پینوشت:
1. جامع أحادیث الشیعة (للبروجردی) / ج23 / 740 / (12) ص : 736
2. أصول الکافی، ترجمه کمرهای ؛ ج3 ؛ 666
3. أصول الکافی، ترجمه مصطفوی، ج1، ص 102
- ۲.۲k
- ۲۵ آذر ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۶)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط