قسمت 6 از

قسمت 6 از

توضیحی کوتاه برای کسانی که اعتقاد دارند بعد رسول اکرم (ص) اصحاب از دین برگشتند بجز تعداد انگشت شماری...



بهشت، بدون قید و شرط برای مهاجرین و انصار:

﴿وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَٰجِرِینَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَٰنٖ رَّضِیَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِی تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِینَ فِیهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِکَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ ١٠٠﴾ [التوبة: ١٠٠].

«و سابقین نخستین از مهاجرین و انصار و آنانی که به نیکی از ایشان پیروی کردند، خداوند از آنان خوشنود و آنها نیز از او خوشنودند و خدا برایشان بهشتهایی که نهرها از زیر آنها جاری است، وعده داده که در آن همیشه جاودان و ماندگارند. به راستی این است کامیابی و رستگاری بزرگ!».

در این آیه، خداوند خوشنودی خود را از سه دسته از مؤمنان واقعی بیان می ‏کند و به آنها بدون قید و شرط، وعده بهشت می ‏دهد.. اوّلین گروه مهاجرین هستند؛ کسانی که در مکّه ایمان آوردند و همراه پیامبر ص به مدینه هجرت کردند.. گروه دوم انصار هستند؛ کسانی که در «عقبه منی» و خود مدینه ایمان آوردند و پیامبر و مهاجرین را در خانه و کاشانه خود پناه دادند و به یاری‏شان پرداختند.. گروه سوم تابعین هستند؛ کسانی که بعد از این دو گروه آمده و می ‏آیند و به نیکی از ایشان تبعیّت کرده و همچون آنان مخلص و مؤمن باشند.. این تابعین شامل تمام کسانی می‏شود که بعد از مهاجرین و انصار آمده و می ‏آیند؛ یعنی اگر ما و (.......) بخواهیم به آن سرنوشتی که خداوند به ایشان وعده داده است برسیم، بایستی به نیکی از ایشان تبعیّت و پیروی کنیم.

بر هیچ کس هم پوشیده نیست که سابقین اوّلین از مهاجرین چه کسانی بوده‏اند.. أبوبکر، عمر، عثمان، علی، زیدبن‏حارثه، طلحه، زبیر، عبدالرحمن‏ بن‏ عوف، سعدبن‏أبی وقاص، حمزه، عماربن‏ یاسر، بلال ‏بن‏ رباح، سلمان فارسی، مقداد، أبوذر، سعیدبن ‏زید، عثمان ‏بن‏ مظعون و... - رضی اللّه عنهم أجمعین - همگی از بارزترین این گروه بوده‏اند که حتّی قبل از انصار نخستین نیز، در مکّه ایمان آوردند و سپس به مدینه هجرت کردند و پیامبر ص و أبوبکر س هم با همدیگر هجرت کردند.

حال کسانی که - همچون (......) و علمای قم - بر خلاف قرآن، خلفاء و سایر اصحاب گرامی را که در راه خدا با جان و مالشان از هیچ کوششی دریغ نکرده و از همه چیز خود گذشتند تا تابعین و نسلهای آینده هدایت شوند، مورد تهاجم رگبار اعتراضات و ایرادهای بیجا و بی اساس قرار می ‏دهند، در برابر خدا چه جوابی دارند که بدون هیچ قید و شرطی راضی است و آنها هم از او در معامله‏ای که با او نموده‏اند، راضی هستند؟! آیا بدگویی و اتّهام نسبت بدانان، مخالفت و تکذیب این آیه و صدها آیات دیگر نیست؟!.

ادامه دارد

#سنی
#اهل-سنت