سخن خدا

#سخن_خدا
ﻟَﺎ ﻳَﻤْﻠِﻜُﻮﻥَ ﺍﻟﺸَّﻔَﺎﻋَﺔَ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦِ ﺍﺗَّﺨَﺬَ ﻋِﻨﺪَ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﻋَﻬْﺪﺍً
ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺎﻟﻚ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ، ﻣﮕﺮ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻱ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻧﻲ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
#قرآن_سوره_مریم_آیه۸۷
#شفاعت
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﻗﺮﺁﻥ، ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺷﺮﺍﻳﻄﻲ ﻗﺎﺋﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺷﻔﻴﻊ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ. ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻛﻔّﺎﺭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺩﺭﻱ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﻨﻔﻲ ﻣﻲ ﺷﻨﻮﻧﺪ.
ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻋَﻬﺪ»، ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻬﺪ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺃﻟﻢ ﺍَﻋﻬَﺪ ﺍﻟﻴﻜﻢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﺁﺩم ﺃﻥ ﻟﺎ ﺗﻌﺒﺪﻭﺍ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍِﻧّﻪ ﻟﻜﻢ ﻋﺪﻭّ ﻣﺒﻴﻦ ﻭ ﺃﻥِ ﺍﻋﺒﺪﻭﻧﻲ ﻫﺬﺍ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ»(٤٨٧) ﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ! ﺁﻳﺎ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻧﮕﺮﻓﺘﻢ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺮﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﻟﺎ ﺗَﻨﻔﻊ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﺎّ ﻣَﻦ ﺃﺫﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺮّﺣﻤﻦ ﻭ ﺭَﺿِﻲ ﻟﻪ ﻗﻮﻟﺎ»(٤٨٨) ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ، ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺳﻮﺩﻱ ﻧﻤﻲ ﺑﺨﺸﺪ ﺟﺰ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﺍﺿﻲ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، «ﻋﻬﺪ» ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﭼﻴﺰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ:
ﺍﻟﻒ: ﺗﻌﻬّﺪ ﺑﻪ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻲّ ﺑﻦ ﺍﺑﻴﻄﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻭ.(٤٨٩)
ﺏ: ﻭﺻﻴّﺖ ﻫﻨﮕﺎم ﻣﺮﮒ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﮔﺮﺩ ﺧﻮﺩ ﺟﻤﻊ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﮕﻮﻳﺪ: ﻣﻦ ﻣﺘﻌﻬّﺪم ﺑﻪ «ﻟﺎ ﺍﻟﻪ ﺍﻟﺎّ ﺍﻟﻠّﻪ، ﻣﺤﻤّﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ»، ﻭ ﺣﻘﺎﻧﻴّﺖ ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﺩﻭﺯﺥ.(٤٩٠)
ﺝ: ﺗﻌﻬّﺪ ﻭﻣﻮﺍﻇﺒﺖ ﺑﺮ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﻱ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯﻱ.(٤٩١)

ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
١- ﺷﻔﺎﻋﺖ، ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻧﻈﺎﻣﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﻨﺪ ﻭ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﺎّ ﻣَﻦ...»
٢- ﻛﺴﻲ ﺧﻮﺩﺳﺮﺍﻧﻪ ﻭ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺧﻮﺩ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺣﻖّ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻟﺎ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ»
٣- ﺷﻔﺎﻋﺖ، ﺟﻠﻮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮّﺣﻤﻦ ﻋﻬﺪﺍ»
٤- ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﺎﺹ ﻭﻣﺘﻌﻬّﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﻖّ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﺍﻟﺎّ ﻣَﻦ ﺍﺗّﺨﺬ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮّﺣﻤﻦ ﻋﻬﺪﺍ»
٤٨٧) ﻳﺲ، ٦٠ - ٦١.
٤٨٨) ﻃﻪ، ١٠٩.
٤٨٩) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ.
٤٩٠) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ.
۴۹۱) تفسیر المیزان
(برگرفته شده از آثار حجت‌الاسلام قرائتی)

https://eitaa.com/qoransokhanekhoda