#تفسیر_آیه
#تفسیر_آیه
برخی گمان میکردند، طلاق قبل از عمل زناشویی و یا قبل از تعیین مهریه، صحیح نیست. این آیه ضمن اصلاح این تفکّر، مورد هدیه را نیز یادآوری میکند.
۱. حتّی طلاق دادن باید در فضای خیرخواهی و نیکی باشد. «إِنْ طَلَّقْتُمُ» «مَتِّعُوهُنَّ» «بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَی الْمُحْسِنِینَ»
۲. عفّت کلام، یک ارزش است. به جای تصریح به مسائل زناشویی، خداوند میفرماید: «ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ»
۳. تعیین و پرداخت مهریه، بر مرد واجب است. «تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِیضَةً»
۴. تلخی طلاق را با هدیهای مناسب جبران نمایید. هر چند آمیزش جنسی صورت نگرفته است، ولی طلاق یک نوع فشار روحی برای زن محسوب میشود که با احسان و هدیهای شایسته باید جبران شود. «مَتِّعُوهُنَّ»
۵. عقد ازدواج، قداست و احترام دارد. با اینکه آمیزشی صورت نگرفته است، لکن اجرای صیغۀ عقد، به زن حق میدهد تا به هنگام جدایی هدیهای مناسب دریافت نماید. «مَتِّعُوهُنَّ»
۶. حفظ انصاف و عدالت از سوی مرد و زن، مورد نظر است. همانگونه که سرشکستگی زن باید با هدیهای مناسب جبران شود، مرد نیز نباید به خاطر هدیه، تحت فشار قرار گیرد و هر کس باید به مقدار تواناییاش اقدام کند. «عَلَی الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَی الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ»
۷. تکلیف مرد در برابر خانواده، به قدر توان او میباشد. «عَلَی الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَی الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ»
۸. احترام به شئون اجتماعی همسر، لازم است. کلمۀ «بِالْمَعْرُوفِ» یعنی در هدیه دادن باید مسائل عرفی و اجتماعی را مراعات نمود. «مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ»
۹. از افراط و تفریط در امور زندگی دوری کنید. «بِالْمَعْرُوفِ»
۱۰. هدیه به همسر، از نشانههای نیکوکاران است. «مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَی الْمُحْسِنِینَ»
۱۱. هدیۀ جنسی، بهتر از پول نقد است. کلمۀ «مَتاعاً» به جای درهم و دینار، نشانۀ آن است که هدیه جنس باشد. «مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ»
۱۲. هدیهای که شوهر به همسر میدهد، تحمیل بار و باج و صدقه نپندارد؛ یک نوع حقّ زن بر مرد است. «حَقًّا عَلَی الْمُحْسِنِینَ»
۱۳. اخلاق، پشتوانۀ احکام الهی است. «حَقًّا عَلَی الْمُحْسِنِینَ»
#تفسیر_نور_محسن_قرائتی
#قران_كريم
#تنها_خداست_که_می ماند
#تنها_خداست_که_می داند
#جهان _جز_خدا_هیچ_چیز_نیست
#بنام_خدا
#الله
#Only_God_remains
#Only_God_knows
برخی گمان میکردند، طلاق قبل از عمل زناشویی و یا قبل از تعیین مهریه، صحیح نیست. این آیه ضمن اصلاح این تفکّر، مورد هدیه را نیز یادآوری میکند.
۱. حتّی طلاق دادن باید در فضای خیرخواهی و نیکی باشد. «إِنْ طَلَّقْتُمُ» «مَتِّعُوهُنَّ» «بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَی الْمُحْسِنِینَ»
۲. عفّت کلام، یک ارزش است. به جای تصریح به مسائل زناشویی، خداوند میفرماید: «ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ»
۳. تعیین و پرداخت مهریه، بر مرد واجب است. «تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِیضَةً»
۴. تلخی طلاق را با هدیهای مناسب جبران نمایید. هر چند آمیزش جنسی صورت نگرفته است، ولی طلاق یک نوع فشار روحی برای زن محسوب میشود که با احسان و هدیهای شایسته باید جبران شود. «مَتِّعُوهُنَّ»
۵. عقد ازدواج، قداست و احترام دارد. با اینکه آمیزشی صورت نگرفته است، لکن اجرای صیغۀ عقد، به زن حق میدهد تا به هنگام جدایی هدیهای مناسب دریافت نماید. «مَتِّعُوهُنَّ»
۶. حفظ انصاف و عدالت از سوی مرد و زن، مورد نظر است. همانگونه که سرشکستگی زن باید با هدیهای مناسب جبران شود، مرد نیز نباید به خاطر هدیه، تحت فشار قرار گیرد و هر کس باید به مقدار تواناییاش اقدام کند. «عَلَی الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَی الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ»
۷. تکلیف مرد در برابر خانواده، به قدر توان او میباشد. «عَلَی الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَی الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ»
۸. احترام به شئون اجتماعی همسر، لازم است. کلمۀ «بِالْمَعْرُوفِ» یعنی در هدیه دادن باید مسائل عرفی و اجتماعی را مراعات نمود. «مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ»
۹. از افراط و تفریط در امور زندگی دوری کنید. «بِالْمَعْرُوفِ»
۱۰. هدیه به همسر، از نشانههای نیکوکاران است. «مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَی الْمُحْسِنِینَ»
۱۱. هدیۀ جنسی، بهتر از پول نقد است. کلمۀ «مَتاعاً» به جای درهم و دینار، نشانۀ آن است که هدیه جنس باشد. «مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ»
۱۲. هدیهای که شوهر به همسر میدهد، تحمیل بار و باج و صدقه نپندارد؛ یک نوع حقّ زن بر مرد است. «حَقًّا عَلَی الْمُحْسِنِینَ»
۱۳. اخلاق، پشتوانۀ احکام الهی است. «حَقًّا عَلَی الْمُحْسِنِینَ»
#تفسیر_نور_محسن_قرائتی
#قران_كريم
#تنها_خداست_که_می ماند
#تنها_خداست_که_می داند
#جهان _جز_خدا_هیچ_چیز_نیست
#بنام_خدا
#الله
#Only_God_remains
#Only_God_knows
- ۳۲۶
- ۰۲ مرداد ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط