برتری امام علی (ع) بر پیامبران اولوالعزم علامه جعفری
فضايل حضرت امام علی(علیه السلام ) در کلام اهل‌سنت
جناب خوارزمی كه بسیاری از علمای بزرگ اهل سنت بر وثاقت و اعتبارش صحه گذاشته‌اند، روایتی را نقل می‌كند از نبی مكرم (صلی الله علیه و آله) كه فرمودند:
یا علی! لو أن عبدا عبد الله عز وجل مثل ما قام نوح فی قومه و كان له مثل أحد ذهبا فأنفقه فی سبیل الله و مد فی عمره حتی حج ألف عام علی قدمیه، ثم قتل بین الصفا و المروة مظلوما، ثم لم یوالك یا علی، لم یشم رائحة الجنة و لم یدخلها.
💠یا علی! اگر بنده‌ای عبادت كند خدای عزوجل را به اندازه عمر نوح و به اندازه كوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق كند و به قدری عمرش طولانی شود كه هزار بار پیاده به مكه رود و عمل حج انجام دهد، بعد هم در بین صفا و مروه در راه خدا مظلومانه شهید شود، ولی ولایت تو را نداشته باشد یا علی، بوی بهشت به مشامش نخواهد رسید و وارد بهشت هم نخواهد شد.
(المناقب للموفق الخوارزمی، ص ۶۸ ـ ینابیع المودة لذوی القربی للقندوزی، ج ۲، ص ۲۹۳)
روایت دیگری هم آقای ابن عساكر در تاریخ مدینة دمشق، جلد ۴۱، صفحه ۳۳۵ نقل می‌كند كه مشابه همین روایت قبلی است كه نبی مكرم (صلی الله علیه و آله) می‌فرماید: و لو أن
عبدا عبد الله عز وجل بین الصفا و المروة ألف عام، ثم ألف عام، ثم ألف عام و لم یدرك محبتنا، لأكبه الله علی منخریه فی النار.
💠 اگر بنده‌ای خدا را ۳ هزار سال در میان صفا و مروه عبادت كند، ولی محبت ما اهل بیت را در دلش نداشته باشد، خداوند او را با سرش وارد آتش جهنم می‌كند.
(شواهد التنزیل للحاكم الحسكانی، ج ۲، ص ۲۰۳)
در روایت دیگری كه در فرائد السمطین جوینی ـ كه استاد ذهبی است و ذهبی درباره او می‌گوید «الإمام الأوحد» ـ آمده، پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: اذا جمع الأولین و الآخرین یوم القیامة و نصب الصراط علی جسر جهنم، لم یجز علیه إلا من معه جواز فیه ولایة علی بن أبی طالب و ذلك قوله تعالی: «وقفوهم إنهم مسؤولون» یعنی عن ولایة علی بن أبی طالب.
💠وقتی در روز قیامت، اولین و آخرین انسان در آن جا جمع می‌شوند و پل صراط بر روی دوزخ نصب می‌گردد، كسی از آن عبور نمی‌كند مگر این‌كه نامه ولایت علی إبن أبی طالب را داشته باشد….
(فرائد السمطین للجوینی، ج ۱، ص ۲۸۹ ـ ینابیع المودة لذوی القربی للقندوزی، ج ۱، ص ۳۳۸ ـ الریاض النضرة، ج ۳، ص ۱۱۶)
.
💎بانشر معارف اسلامی علوی، مبلغ تشیع باشیم
#علامه_جعفری_حضرت_علی
#علامه_جعفری
#علامه_محمدتقی_جعفری
#فضائل_علي_بن_ابي_طالب
#علی_ابن_ابیطالب
#امام_علی_علیه_السلام
#مقام_حضرت_علی
#مقام_امام_علی_ع_
#فضائل_اهل_بیت
#فضائل_اهل_بیت
#فضیلت_علی_ع_
#فضیلت_مولاعلی_ع
#فضیلت_مولا
جناب خوارزمی كه بسیاری از علمای بزرگ اهل سنت بر وثاقت و اعتبارش صحه گذاشته‌اند، روایتی را نقل می‌كند از نبی مكرم (صلی الله علیه و آله) كه فرمودند:
یا علی! لو أن عبدا عبد الله عز وجل مثل ما قام نوح فی قومه و كان له مثل أحد ذهبا فأنفقه فی سبیل الله و مد فی عمره حتی حج ألف عام علی قدمیه، ثم قتل بین الصفا و المروة مظلوما، ثم لم یوالك یا علی، لم یشم رائحة الجنة و لم یدخلها.
💠یا علی! اگر بنده‌ای عبادت كند خدای عزوجل را به اندازه عمر نوح و به اندازه كوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق كند و به قدری عمرش طولانی شود كه هزار بار پیاده به مكه رود و عمل حج انجام دهد، بعد هم در بین صفا و مروه در راه خدا مظلومانه شهید شود، ولی ولایت تو را نداشته باشد یا علی، بوی بهشت به مشامش نخواهد رسید و وارد بهشت هم نخواهد شد.
(المناقب للموفق الخوارزمی، ص ۶۸ ـ ینابیع المودة لذوی القربی للقندوزی، ج ۲، ص ۲۹۳)
روایت دیگری هم آقای ابن عساكر در تاریخ مدینة دمشق، جلد ۴۱، صفحه ۳۳۵ نقل می‌كند كه مشابه همین روایت قبلی است كه نبی مكرم (صلی الله علیه و آله) می‌فرماید: و لو أن
عبدا عبد الله عز وجل بین الصفا و المروة ألف عام، ثم ألف عام، ثم ألف عام و لم یدرك محبتنا، لأكبه الله علی منخریه فی النار.
💠 اگر بنده‌ای خدا را ۳ هزار سال در میان صفا و مروه عبادت كند، ولی محبت ما اهل بیت را در دلش نداشته باشد، خداوند او را با سرش وارد آتش جهنم می‌كند.
(شواهد التنزیل للحاكم الحسكانی، ج ۲، ص ۲۰۳)
در روایت دیگری كه در فرائد السمطین جوینی ـ كه استاد ذهبی است و ذهبی درباره او می‌گوید «الإمام الأوحد» ـ آمده، پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: اذا جمع الأولین و الآخرین یوم القیامة و نصب الصراط علی جسر جهنم، لم یجز علیه إلا من معه جواز فیه ولایة علی بن أبی طالب و ذلك قوله تعالی: «وقفوهم إنهم مسؤولون» یعنی عن ولایة علی بن أبی طالب.
💠وقتی در روز قیامت، اولین و آخرین انسان در آن جا جمع می‌شوند و پل صراط بر روی دوزخ نصب می‌گردد، كسی از آن عبور نمی‌كند مگر این‌كه نامه ولایت علی إبن أبی طالب را داشته باشد….
(فرائد السمطین للجوینی، ج ۱، ص ۲۸۹ ـ ینابیع المودة لذوی القربی للقندوزی، ج ۱، ص ۳۳۸ ـ الریاض النضرة، ج ۳، ص ۱۱۶)
.
💎بانشر معارف اسلامی علوی، مبلغ تشیع باشیم
#علامه_جعفری_حضرت_علی
#علامه_جعفری
#علامه_محمدتقی_جعفری
#فضائل_علي_بن_ابي_طالب
#علی_ابن_ابیطالب
#امام_علی_علیه_السلام
#مقام_حضرت_علی
#مقام_امام_علی_ع_
#فضائل_اهل_بیت
#فضائل_اهل_بیت
#فضیلت_علی_ع_
#فضیلت_مولاعلی_ع
#فضیلت_مولا
۳.۵k
۱۰ بهمن ۱۴۰۱
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.