حضرت «وراثت و اتراک»استمرار

حضرت «وراثت و اتراک» - استمرار

۱۴- هر آنچه که از مسیر تاریخ (دهر) به ارث می رسد آتش است و ظلمت و کهولت و خستگی و حسرت و حرص و حسد و قحطی و وحشت از مرگ و نیستی چه علم باشد و چه دین و لذا همواره معبد و مدرسه در مقابل علما و اولیای حقه قرار داشته اند زیرا دو کانون انتقال وراثتهای علمی و دینی هستند زیرا علم و دین حق هرگز موروثی نیستند بلکه قلبی و فطری هستند. و لذا اولیای مدرسه و معابد بزرگترین دشمنان ظهور ناجی موعود هستند زیرا او مظهر حقه علم و دین خداست و بقیة الله در عالم ارض می باشد که همه حقوق جاودانه در عالم ارض را از نزد پروردگارش به ارث برده است و لذا جز در نزد او نه خیری هست و نه علم و دینی!

۱۵- و علاوه بر این ناجی موعود یک انسان تاریخی و کهن نیست وگرنه به وقت ظهورش جوانی چهل ساله نمی بود بلکه پیرزالی می بود و لذا همه کسانی که به او بعنوان یک انسان جامانده در تاریخ مینگرند در مقابل ظهورش می ایستند و او را اهل بدعت و مرتد می نامند زیرا دین و علم و اسلام و معارفی که می آورد مطلقاً تاریخی نیست و کاملاً بدیع است و لذا جهان را از نو می آفریند! او خصم تاریخ است و لذا بزرگترین رسالتش ختم کردن و به آخر رسانیدن زمان است.

فصل شصت و سوم
حضرت «وراثت و اتراک» - استمرار
ازکتاب ؛خداشناسی امامیه جلد سوم
تألیف:«استادعلی اکبرخانجانی»