روایت پنجم : «عَلِیٌّ علی الْحَقِّ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَ

روایت پنجم : «عَلِیٌّ علی الْحَقِّ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الْحَقَّ» طبرانی به سند خودش از ام سلمه همسر پیامبر اکرم (ص)  نقل می کند که گفتند:
کان عَلِیٌّ علی الْحَقِّ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الْحَقَّ وَمَنْ تَرَکَهُ تَرَکَ الْحَقَّ عَهْدًا مَعْهُودًا قبل یَوْمِهِ هذا.
علی بر حق بوده و هر کس از او تبعیت کند از حق تبعیت کرده و هر کس او را رها کند،‌ حق را رها کرده و این عهد و تقدیر ثابت خداوندی است
المعجم الکبیر ، ج 23 ص 330 ح 758  نشر: مکتبة الزهراء – الموصل.
در روایت دیگر ام سلمه گفت:
: والله إنَّ عَلِیّاَ عَلَی الْحَقِّ قَبْلَ الْیَوْمِ وَبَعْدَ الْیَوْمِ ، عَهْداً مَعْهُوداً وَقَضَاءً مَقْضِیّاً.
به خدا سوگند علی (ع) در گذشته و آینده برحق بوده و این عهد و تقدیر ثابت الهی است.
تاریخ دمشق ، ج 42 ص 449 .  روایت ششم : «عَلِیٌّ مَعَ الْقُرْآنِ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِیٍّ» حاکم نیشابوری از  ام سلمه نقل می کند که  گفت: از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله شنیدم که فرمود:
عَلِیٌّ مَعَ الْقُرْآنِ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِیٍّ لَنْ یَتَفَرَّقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ ". هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحُ الإِسْنَادِ.
المستدرک علی الصحیحین  ج 3  ص 134  علی همراه قرآن است و قرآن نیز همراه با علی علیه السّلام است. هیچگاه علی علیه السّلام از قرآن و قرآن از علی علیه السّلام، جدا نمی‌شوند تا این که کنار حوض کوثر بر من وارد شوند.