شبهه شماره(۸)
شبهه شماره(۸)
ﭘﺮﺳﺶ: ﭼﺮﺍ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﻬﺮ ﻭ ﺗﺮﺑﺖ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ؟!
آیا این عمل شرک و نوعی بت پرستی نیست؟!
علت سجده بر تربت حسین بن علی (ع)چیست؟!!
ﭘﺎﺳﺦ از منابع اهل سنت:
ﺑﺨﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ: ﺟُﻌِﻠَﺖ ﻟﻲ ﺍﻟﺄﺭﺽُ ﻣﺴﺠﺪﺍً ﻭﻃﻬﻮﺭﺍً؛
ﺯﻣﻴﻦ ﺳﺠﺪﮔﺎﻩ ﻭ ﻣﺎﻳﻪ ﭘﺎﻛﻴﺰﮔﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
( ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻠﺎﺓ، ﺹ 91)
ﺷﻮﺍﻫﺪﻯ ﺍﺯ ﻓﻌﻞ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﺩﺭ ﺻﺤﻴﺢ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺯ ﺍﻧﺲ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﺣﺼﻴﺮﻯ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻨﺎﻡ ﺧﻤﺮﻩ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﺪ.
( ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ 1، ﺹ 101؛ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ 2، ﺹ 57.)
ﺩﺭ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﺯ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺍﻧﺼﺎﺭﻯ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ: ﻧﻤﺎﺯ ﻇﻬﺮ ﺭﺍ با پیامبر (ص)می خواندم ﭘﺲ ﻣﺸﺘﻰ ﺍﺯ ﺳﻨﮓ ﺭﻳﺰﻩ ﻭ ﺷﻦ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺮ ﻣﻰ ﺩﺍﺷﺘﻢ، ﺗﺎ ﺧﻨﻚ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻡ.
(ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ 2، ﺹ 439)
ﺩﺭ ﺳﻨﻦ ﺑﻴﻬﻘﻰ ﺍﺯ ﺻﺎﻟﺢ ﺳﺒﺎﺑﻰ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ: ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺷﺨﺼﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﻨﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﺧﻮﺩ ﺩﺳﺘﺎﺭﻯ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻋﻤﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﻭﻯ ﻛﻨﺎﺭ ﺯﺩ.
( ﺳﻨﻦ ﺑﻴﻬﻘﻰ، ﺝ 2، ﺹ 105)
در ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺯ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﻗﺮﺷﻰ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ: ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺩﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺳﺠﺪﻩ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﮔﻮﺷﻪ ﻋﻤﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﭘﺲ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ کﺮﺩ ﺩﺳﺘﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﺑﻪ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﺍﻭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ. ﻧﺎﻓﻊ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ: ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺳﺠﺪﻩ ﺩﺳﺘﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﺗﺎ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ.
ﺳﻨﻦ ﺑﻴﻬﻘﻰ، ﺝ 2، ﺹ 105) )
ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﺎﺳﻰ ﺍﺯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺧﻮﺩ ﻛﻪ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ، ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ.
ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺍﻏﻠﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ، ﻣﻨﺎﺯﻝ ﻭ ﻣﺴﺎﺟﺪ، ﻣﻔﺮﻭﺵ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺩﺳﺘﺮﺳﻰ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺁﺳﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﻰ ﺟﻤﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻓﺮﺵﻫﺎ ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻤﻜﻦ ﻭ ﻣﻘﺪﻭﺭ ﻧﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ، ﻟﺬﺍ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻗﻄﻌﺎﺗﻰ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺧﺎﻙ ﭘﺎﻙ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻬﺮ ﻳﺎ ﺗﺮﺑﺖ ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﻧﻴﻔﺘﻨﺪ.
ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﻬﺮﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻴﺖ ﻗﻄﻌﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ ﺳﺠﺪﻩ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ.
ﺍﻳﻦ ﻗﻄﻌﻪ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ، ﺁﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻥ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﻴﺖ ﺑﺖ ﻧﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﺧﺒﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻃﻬﺎﺭﺕ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺗﺮﺑﺖ ﭘﺎﻙ اماموﺣﺴﻴﻦ (ع) ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﻛﺮﺑﻠﺎ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ، ﻣﻮﺟﺐ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻭ ﺛﻮﺍﺏ ﺯﻳﺎﺩﺗﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ.
ﺑﺪﻳﻬﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺗﺮﺑﺖ ﻛﺮﺑﻠﺎ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻭﺍﺟﺐ ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺧﺎﻙ ﻛﺮﺑﻠﺎ، ﺟﻠﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺳﻴﻮﻃﻰ ﺩﺭ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﺯ ﺍﻡ ﺳﻠﻤﻪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﻋﺎﻳﺸﻪ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ:
«ﺩﻳﺪﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﺟﺪﺵ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺎﻙ ﺳﺮﺥ ﺭﻧﮕﻰ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ.
ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻥ ﺧﺎﻙ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺑﻮﺳﺪ ﻭ ﻣﻰ ﮔﺮﻳﺪ.
ﺍﻡ ﺳﻠﻤﻪ ﭘﺮﺳﻴﺪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍلله! ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻙ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﻣﺮﺍ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺴﻴﻨﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻋﺮﺍﻕ ﻣﻰ ﻛﺸﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻙ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻣﻦ ﺑﺮ ﻣﺼﺎﻳﺐ ﺣﺴﻴﻨﻢ ﮔﺮﻳﻪ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ. ﺳﭙﺲ ﺗﺮﺑﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻡ ﺳﻠﻤﻪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﭼﻮﻥ ﺩﻳﺪﻯ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻙ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺗﺒﺪﻳﻞ شد ﭘﺲ ﺑﺪﺍﻥ ﻛﻪ ﺣﺴﻴﻨﻢ ﺭﺍ ﻛﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ.
ﺍﻡ ﺳﻠﻤﻪ ﺁﻥ ﺧﺎﻙ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺷﺖ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻇﻬﺮ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﻯ ﺳﺎﻝ 61 ﻫﺠﺮﻯ، ﺁﻥ ﺧﺎﻙ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ ﻭﺍﻡ ﺳﻠﻤﻪ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﺣﺴﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ. » ((ﺟﻠﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺳﻴﻮﻃﻰ ﺩﺭ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ))
ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺎﺱ، ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻛﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﻧﺺ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺗﻮﺿﻴﺤﺎﺕ ﺍﺋﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻋﺘﺮﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺛﻘﻞ ﺍﺻﻐﺮ) ﺍﺳﺖ، ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺎﺭﺽ ﺍﺳﺖ،
ﻳﻌﻨﻰ ﺧﻮﺩ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻨﮓ ﺑﺸﺮﻁ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻧﻈﻴﺮ ﻃﻠﺎ ﻭ ﻧﻘﺮﻩ (ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﻓﻠﺰﺍﺕ ﻭ ﺳﻨﮕﻬﺎﻯ ﻗﻴﻤﺘﻰ) ﻣﻌﺪﻧﻰ ﻧﺒﺎﺷﺪ
ﻭ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻰ ﺭﻭﻳﺪ، (ﺑﺸﺮﻁ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺧﻮﺭﺍﻛﻰ ﻭ ﭘﻮﺷﺎﻛﻰ ﻧﻈﻴﺮ ﭘﻨﺒﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ).
ﻟﺬﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺵ ﻭ ﺁﺳﻔﺎﻟﺖ (ﻗﻴﺮ) ﻭ ﻧﻈﺎﻳﺮ ﺁﻥﻫﺎ ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﺩ ﻣﻌﺪﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﺮﺩ.
ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﻛﺮﺑﻠﺎ (ﺑﺎ ﺣﻜﻤﺖ ﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﺋﻤﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ) ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺩﺍﺭﺩ، ﭼﻮﻥ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻨﺪﮔﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻛﺮﺑﻠﺎ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﺑﻨﺪﮔﻰ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﻥ ﺍﻭ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻳﺨﺘﻪ ﺷﺪ. ﻟﺬﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﻛﺮﺑﻠﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﺮﻙ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ، ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺧﺎﻙ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍ.
((ضمنا ﺍﮔﺮ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺗﺮﺑﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﺷﺮﻙ ﺑﺎﺷﺪ، ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﺁﺩﻡ ﻫﻢ ﺷﺮﻙ ﺍﺳﺖ.))
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺑﻪ ﺷﺮﻙ ﻧﻤﻰ ﺩﻫﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ.
ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻛﻪ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺖ، ﺳﺠﺪﻩ ﻧﻜﺮﺩ.
ﻟﺬﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﺎ، ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﻛﺎﻣﻠﺘﺮﻳﻦ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ.
#شبهات_شیعه_سنی
#شیعه_حق_جو
یاعلی
ﭘﺮﺳﺶ: ﭼﺮﺍ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﻬﺮ ﻭ ﺗﺮﺑﺖ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ؟!
آیا این عمل شرک و نوعی بت پرستی نیست؟!
علت سجده بر تربت حسین بن علی (ع)چیست؟!!
ﭘﺎﺳﺦ از منابع اهل سنت:
ﺑﺨﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ: ﺟُﻌِﻠَﺖ ﻟﻲ ﺍﻟﺄﺭﺽُ ﻣﺴﺠﺪﺍً ﻭﻃﻬﻮﺭﺍً؛
ﺯﻣﻴﻦ ﺳﺠﺪﮔﺎﻩ ﻭ ﻣﺎﻳﻪ ﭘﺎﻛﻴﺰﮔﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
( ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻠﺎﺓ، ﺹ 91)
ﺷﻮﺍﻫﺪﻯ ﺍﺯ ﻓﻌﻞ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﺩﺭ ﺻﺤﻴﺢ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺳﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺯ ﺍﻧﺲ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﺣﺼﻴﺮﻯ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻨﺎﻡ ﺧﻤﺮﻩ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﺪ.
( ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ 1، ﺹ 101؛ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ 2، ﺹ 57.)
ﺩﺭ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﺯ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺍﻧﺼﺎﺭﻯ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ: ﻧﻤﺎﺯ ﻇﻬﺮ ﺭﺍ با پیامبر (ص)می خواندم ﭘﺲ ﻣﺸﺘﻰ ﺍﺯ ﺳﻨﮓ ﺭﻳﺰﻩ ﻭ ﺷﻦ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺮ ﻣﻰ ﺩﺍﺷﺘﻢ، ﺗﺎ ﺧﻨﻚ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻡ.
(ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ 2، ﺹ 439)
ﺩﺭ ﺳﻨﻦ ﺑﻴﻬﻘﻰ ﺍﺯ ﺻﺎﻟﺢ ﺳﺒﺎﺑﻰ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ: ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺷﺨﺼﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﻨﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﺧﻮﺩ ﺩﺳﺘﺎﺭﻯ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻋﻤﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﻭﻯ ﻛﻨﺎﺭ ﺯﺩ.
( ﺳﻨﻦ ﺑﻴﻬﻘﻰ، ﺝ 2، ﺹ 105)
در ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺯ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﻗﺮﺷﻰ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ: ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺩﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺳﺠﺪﻩ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﮔﻮﺷﻪ ﻋﻤﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﭘﺲ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ کﺮﺩ ﺩﺳﺘﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﺑﻪ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﺍﻭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ. ﻧﺎﻓﻊ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ: ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺳﺠﺪﻩ ﺩﺳﺘﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﺗﺎ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ.
ﺳﻨﻦ ﺑﻴﻬﻘﻰ، ﺝ 2، ﺹ 105) )
ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﺎﺳﻰ ﺍﺯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺧﻮﺩ ﻛﻪ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ، ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ.
ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺍﻏﻠﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ، ﻣﻨﺎﺯﻝ ﻭ ﻣﺴﺎﺟﺪ، ﻣﻔﺮﻭﺵ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺩﺳﺘﺮﺳﻰ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺁﺳﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﻰ ﺟﻤﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻓﺮﺵﻫﺎ ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻤﻜﻦ ﻭ ﻣﻘﺪﻭﺭ ﻧﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ، ﻟﺬﺍ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻗﻄﻌﺎﺗﻰ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺧﺎﻙ ﭘﺎﻙ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻬﺮ ﻳﺎ ﺗﺮﺑﺖ ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﻧﻴﻔﺘﻨﺪ.
ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﻬﺮﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻴﺖ ﻗﻄﻌﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ ﺳﺠﺪﻩ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ.
ﺍﻳﻦ ﻗﻄﻌﻪ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ، ﺁﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻥ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﻴﺖ ﺑﺖ ﻧﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﺧﺒﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻃﻬﺎﺭﺕ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺗﺮﺑﺖ ﭘﺎﻙ اماموﺣﺴﻴﻦ (ع) ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﻛﺮﺑﻠﺎ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ، ﻣﻮﺟﺐ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻭ ﺛﻮﺍﺏ ﺯﻳﺎﺩﺗﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ.
ﺑﺪﻳﻬﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺗﺮﺑﺖ ﻛﺮﺑﻠﺎ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻭﺍﺟﺐ ﻧﻴﺴﺖ. ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺧﺎﻙ ﻛﺮﺑﻠﺎ، ﺟﻠﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺳﻴﻮﻃﻰ ﺩﺭ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﺯ ﺍﻡ ﺳﻠﻤﻪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﻋﺎﻳﺸﻪ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ:
«ﺩﻳﺪﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﺟﺪﺵ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺎﻙ ﺳﺮﺥ ﺭﻧﮕﻰ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ.
ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻥ ﺧﺎﻙ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺑﻮﺳﺪ ﻭ ﻣﻰ ﮔﺮﻳﺪ.
ﺍﻡ ﺳﻠﻤﻪ ﭘﺮﺳﻴﺪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍلله! ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻙ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ﻣﺮﺍ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺴﻴﻨﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻋﺮﺍﻕ ﻣﻰ ﻛﺸﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻙ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻣﻦ ﺑﺮ ﻣﺼﺎﻳﺐ ﺣﺴﻴﻨﻢ ﮔﺮﻳﻪ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ. ﺳﭙﺲ ﺗﺮﺑﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻡ ﺳﻠﻤﻪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﭼﻮﻥ ﺩﻳﺪﻯ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻙ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺗﺒﺪﻳﻞ شد ﭘﺲ ﺑﺪﺍﻥ ﻛﻪ ﺣﺴﻴﻨﻢ ﺭﺍ ﻛﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ.
ﺍﻡ ﺳﻠﻤﻪ ﺁﻥ ﺧﺎﻙ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺷﺖ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻇﻬﺮ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﻯ ﺳﺎﻝ 61 ﻫﺠﺮﻯ، ﺁﻥ ﺧﺎﻙ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ ﻭﺍﻡ ﺳﻠﻤﻪ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﺣﺴﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ. » ((ﺟﻠﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺳﻴﻮﻃﻰ ﺩﺭ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ))
ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺎﺱ، ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻛﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﻧﺺ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺗﻮﺿﻴﺤﺎﺕ ﺍﺋﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻋﺘﺮﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺛﻘﻞ ﺍﺻﻐﺮ) ﺍﺳﺖ، ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺎﺭﺽ ﺍﺳﺖ،
ﻳﻌﻨﻰ ﺧﻮﺩ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻨﮓ ﺑﺸﺮﻁ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻧﻈﻴﺮ ﻃﻠﺎ ﻭ ﻧﻘﺮﻩ (ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﻓﻠﺰﺍﺕ ﻭ ﺳﻨﮕﻬﺎﻯ ﻗﻴﻤﺘﻰ) ﻣﻌﺪﻧﻰ ﻧﺒﺎﺷﺪ
ﻭ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻰ ﺭﻭﻳﺪ، (ﺑﺸﺮﻁ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺧﻮﺭﺍﻛﻰ ﻭ ﭘﻮﺷﺎﻛﻰ ﻧﻈﻴﺮ ﭘﻨﺒﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ).
ﻟﺬﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺵ ﻭ ﺁﺳﻔﺎﻟﺖ (ﻗﻴﺮ) ﻭ ﻧﻈﺎﻳﺮ ﺁﻥﻫﺎ ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﺩ ﻣﻌﺪﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﺮﺩ.
ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﻛﺮﺑﻠﺎ (ﺑﺎ ﺣﻜﻤﺖ ﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﺋﻤﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ) ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺩﺍﺭﺩ، ﭼﻮﻥ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻨﺪﮔﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻛﺮﺑﻠﺎ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﺑﻨﺪﮔﻰ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﻥ ﺍﻭ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻳﺨﺘﻪ ﺷﺪ. ﻟﺬﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﻛﺮﺑﻠﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﺮﻙ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ، ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺧﺎﻙ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍ.
((ضمنا ﺍﮔﺮ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺗﺮﺑﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﺷﺮﻙ ﺑﺎﺷﺪ، ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﺁﺩﻡ ﻫﻢ ﺷﺮﻙ ﺍﺳﺖ.))
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺑﻪ ﺷﺮﻙ ﻧﻤﻰ ﺩﻫﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ.
ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻛﻪ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺖ، ﺳﺠﺪﻩ ﻧﻜﺮﺩ.
ﻟﺬﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﺎ، ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﻛﺎﻣﻠﺘﺮﻳﻦ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ.
#شبهات_شیعه_سنی
#شیعه_حق_جو
یاعلی
۳.۰k
۲۴ فروردین ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۱۵)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.