📚 تشکیلات بهشتی (۱۳)
🔸فصل دوم: اصول تشكيلات
🔹سه اصل اساسی تشکیلات
✅ اصل اول: تشکیلات سیاسی و اجتماعی‌ای که وقتی می‌گوید تشکیلات اسلامی است، مشخص کند کدام اسلام؟ و به تشخیص چه کسی؟ این مهم است. اسلام یک سلسله آگاهی‌ها و مسائل همه کس فهم دارد که همه می‌فهمند. قرآن یک سلسله آیات دارد که آن‌ها را همه می‌توانند خوب بفهمند. یک سلسله روایات و احادیث داریم که هم ازنظر صدور و اینکه کلام پیغمبر(ص) و امام(ع) است، وضعش روشن است، هم از نظر دلالت و نظیر، هم ازنظر جهت صدور و اینکه تحت چه شرایطی و ناظر به چه شرایطی امام(ع) یا پیغمبر(ص) چنین مطلبی را فرموده یا چنین عملی را انجام داده یا چنین تصدیقی را از کاری که دیگران انجام داده‌اند کرده‌است: قول و فعل و تقریر و سنت؛ اما مسائل و مطالبِ نو بسیار است که این‌ها را هرکس به آسانی از کتاب و سنت نمی‌تواند بفهمد؛ بلکه نیازمند کارشناسِ متخصص ورزیدهٔ تربیت شدهٔ باتقوای با فضیلتِ زمان آگاه (العالم‌بالزمانه) و بی‌هوایِ بی‌غرضِ قابل اعتماد است.
یک جامعهٔ اسلامی نمی‌تواند بدون پیوند با چنین رهبری به زندگی اسلامی‌اش ادامه دهد. ما هم درصدد ایجاد تشکیلاتِ سیاسی و اجتماعی اسلامی بودیم که این اصل را بعنوان یکی از اصول اسلامی خودمان که به آن‌ها معتقدیم، پذیرفته باشد. این یکی از ویژگی‌های این تشکیلات بود.
2⃣دوم، تشکیلاتی متعلق به همه مردم باشد: جوان، پیر، زن، مرد، شهری، روستایی، کارگر، پیشه‌ور، مهندس، پزشک، معلم، دانش‌آموز، دانشجو، روحانی و... تشکیلاتی که همان همگانی‌بودن تودهٔ به پاخاستهٔ مبارز را نشان بدهد و به همهٔ قشرهای اجتماعی متصل و مرتبط باشد.
3⃣خصوصیت سوم اینکه درعین حال که می‌کوشد تا هرچه می‌تواند وسیع‌تر و گسترده‌تر و فراگیرتر باشد، انحصارطلب نباشد. این یکی از اصول تشکیلاتی در حزب جمهوری‌اسلامی است که در دو نمونه از جزوه‌های آموزشی منتشر شده در این چند ماه آمده و اخیراً هم یک جزوهٔ خاص، تکامل یافته‌تر از آن‌ها، برای انتشار در دست تنظیم است.
حزب جمهوری‌اسلامی مجموعه‌ای است از عناصر معتقد به اسلام و معتقد به مبارزه که پاسدار ارزش‌های عالی اسلامی باشند؛ متعلق به ارزش‌ها باشند؛ به‌طوری که برای هر کار، برای هر سِمَت، برای هر مسئولیت، بگردند ببینند چه کسی صالح‌تر است. خواه این فرد صالح‌تر رسماً عضو این تشکیلات باشد، خواه نباشد.
📚تشکیلات بهشتی
@beheshti_book
ادامه دارد...
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
🔹سه اصل اساسی تشکیلات
✅ اصل اول: تشکیلات سیاسی و اجتماعی‌ای که وقتی می‌گوید تشکیلات اسلامی است، مشخص کند کدام اسلام؟ و به تشخیص چه کسی؟ این مهم است. اسلام یک سلسله آگاهی‌ها و مسائل همه کس فهم دارد که همه می‌فهمند. قرآن یک سلسله آیات دارد که آن‌ها را همه می‌توانند خوب بفهمند. یک سلسله روایات و احادیث داریم که هم ازنظر صدور و اینکه کلام پیغمبر(ص) و امام(ع) است، وضعش روشن است، هم از نظر دلالت و نظیر، هم ازنظر جهت صدور و اینکه تحت چه شرایطی و ناظر به چه شرایطی امام(ع) یا پیغمبر(ص) چنین مطلبی را فرموده یا چنین عملی را انجام داده یا چنین تصدیقی را از کاری که دیگران انجام داده‌اند کرده‌است: قول و فعل و تقریر و سنت؛ اما مسائل و مطالبِ نو بسیار است که این‌ها را هرکس به آسانی از کتاب و سنت نمی‌تواند بفهمد؛ بلکه نیازمند کارشناسِ متخصص ورزیدهٔ تربیت شدهٔ باتقوای با فضیلتِ زمان آگاه (العالم‌بالزمانه) و بی‌هوایِ بی‌غرضِ قابل اعتماد است.
یک جامعهٔ اسلامی نمی‌تواند بدون پیوند با چنین رهبری به زندگی اسلامی‌اش ادامه دهد. ما هم درصدد ایجاد تشکیلاتِ سیاسی و اجتماعی اسلامی بودیم که این اصل را بعنوان یکی از اصول اسلامی خودمان که به آن‌ها معتقدیم، پذیرفته باشد. این یکی از ویژگی‌های این تشکیلات بود.
2⃣دوم، تشکیلاتی متعلق به همه مردم باشد: جوان، پیر، زن، مرد، شهری، روستایی، کارگر، پیشه‌ور، مهندس، پزشک، معلم، دانش‌آموز، دانشجو، روحانی و... تشکیلاتی که همان همگانی‌بودن تودهٔ به پاخاستهٔ مبارز را نشان بدهد و به همهٔ قشرهای اجتماعی متصل و مرتبط باشد.
3⃣خصوصیت سوم اینکه درعین حال که می‌کوشد تا هرچه می‌تواند وسیع‌تر و گسترده‌تر و فراگیرتر باشد، انحصارطلب نباشد. این یکی از اصول تشکیلاتی در حزب جمهوری‌اسلامی است که در دو نمونه از جزوه‌های آموزشی منتشر شده در این چند ماه آمده و اخیراً هم یک جزوهٔ خاص، تکامل یافته‌تر از آن‌ها، برای انتشار در دست تنظیم است.
حزب جمهوری‌اسلامی مجموعه‌ای است از عناصر معتقد به اسلام و معتقد به مبارزه که پاسدار ارزش‌های عالی اسلامی باشند؛ متعلق به ارزش‌ها باشند؛ به‌طوری که برای هر کار، برای هر سِمَت، برای هر مسئولیت، بگردند ببینند چه کسی صالح‌تر است. خواه این فرد صالح‌تر رسماً عضو این تشکیلات باشد، خواه نباشد.
📚تشکیلات بهشتی
@beheshti_book
ادامه دارد...
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
۸۳۵
۱۳ مهر ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۲)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.