بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت دوم :
و با خواری و زبونی آنان، آرزوهای کسانی را که پس از آنهایند قطع کن .
شرح مختصر :
الف) -ابتدا باید به اهمیّت، نقش و تأثیر دعا به درگاه الهی توجه نماییم که درخواست از خداوند منّان و قادر متعال میباشد که همه چیز تحت تملک و ربوبیّت اوست.
خداوند سبحان، مالک همه چیز است و مالکیت‌های آدمیان، همه اعتباری، امانی و موقتی می‌باشد؛ امّا به بندگانش فقط در دعا مالکیت داده است، چنان که در دعای کمیل می‌خوانیم: یا سَریعَ الرِّضا اِغْفِرْ لِمَنْ لا یَمْلِکُ اِلا الدُّعاءَ فَاِنَّکَ فَعّالٌ لِما تَشاءُ - ای خدایی که زود از بنده‌ات خشنود می‌ شوی، بیامرز آن را که جز دعا چیزی مالکیتی ندارد، همانا تو هرچه بخواهی انجام می‌دهی.
با دعا، خداوند مالک، ربّ و قادر را می‌ خوانیم و از او نصرت می‌ طلبیم؛ و او تمامی جنودش، ازجمله فرشتگان را به نصرت می‌ فرستد و نصرت او برای پیروزی کافیست: وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا -و خدا به دشمنان شما داناتر است.وکافی است که خدا سرپرست شما باشد، و کافی است که خدا یاور شما باشد.(سوره نساء آیه 45)
ب) - تمامی فرازهای این دعا با صلوات شروع شده و دعا با صلوات به پایان رسیده است، چرا که صلوات دعای مستجاب است و دعایی که با صلوات شروع شود و به خاتمه رسد، حتماً به اجابت می‌ رسد؛ اگر چه باید قابلیت اخذ اجابت نیز ایجاد گردد.
ج)-هر حرکتی و هر مبارزه‌ای، دارای دو جنبۀ ایجابی و سلبی می‌باشد. ایجابی، یعنی: آن چه برای تقویت نیروهای خودی ضرورت دارد؛ و سلبی، یعنی: آن چه برای تضعیف دشمن لازم و ضروری می‌باشد.
د) - در دعای ایجابی، حفظ و استحکام مرزها و حدود جغرافیایی، مادی و معنوی مسئلت شده است، آن هم نه فقط با نیرو، سلاح و اسباب مادی، بلکه به نیروی عزّت - نفوذ ناپذیری خداوند سبحان.
در دعای ایجابی، ازدیاد نیروهای مقاومت و نیزکوبنده بودن سلاح‌ها،نفوذ ناپذیری مسئلت شده است، چنان که شاهدیم تمامی ضرباتی که خورده و می‌خوریم، از نفوذ منافقان به مراکز تصمیم‌گیری و اجرایی می‌ باشد!
دردعای ایجابی، قوت و صبر ومقاومت، و نیز آگاهی، بصیرت و زیرکی در چاره‌ جویی‌ها مکر درخواست شده است؛ و اینها توان‌ هایی نیست که با اسباب مادی فراهم شود؛ بلکه فقط با عنایت، لطف و نصرت الهی به دست می‌آید.(ادامه دارد...)