حقیقت ارامگاه کوروش بزرگ (3)
قسمت قبلی: https://wisgoon.com/pin/59758138/
در کتاب «آثار عجم» ذکر می‌شود که مردم به این مکان «مقبرهٔ مادر سلیمان» می‌گویند، در ادامه نیز یادآور می‌شود که به عقیده مورخین خارجی این مکان آرامگاه شاهی به نام کوروش بوده که در 2450 سال پیش پادشاهی داشته است 📚 (فرصت شیرازی، 1377: ص 379). 📚
💭 اولین جهانگرد اروپایی که از این آرامگاه یاد می‌کند جوزپه باربارو (Josafat Barbaro) جهانگرد ونیزی است که در سال 1474 میلادی بازدیدی از آن داشته است. جوزپه باربارو در این باره می‌نویسد:
📚 «گوری است که گویند قبر مادر سلیمان است و بر فراز آن کلیسای کوچکی است که خطوط عربی بر آن کنده‌اند، ایرانیان آن را مادر سلیمان خوانند و این بنا رو به مشرق است» (سفرنامه‌های ونیزیان در ایران؛ ن.ک: جهانگردان ونیزی، 1349:ص98). 📚
150 سال پس از بارباروی ونیزی فردی به نام آلبرشت فون ماندلسو (Albrecht von Mandelso) او نیز از این مکان به نام «آرامگاه مادر سلیمان» یاد می‌کند، اما در مورد تعلق این مکان به سلیمان نبی(ع) ابراز تردید می‌کند.
جان استرویس (John struys) هلندی در سال 1672 از زیارت زنان در این مکان یاد می‌کند که باز هم یادآور این نکته است که مردمان محلی در این تاریخ این مکان را متعلق به مادر سلیمان می‌دانسته‌اند. 🚨 (دقت کنید، مردم آن زمان از سطح سواد و هوشیاری و آگاهی کمی برخوردار بودند، این ضمن تأیید سخنان مردم آن زمان نیست) 🚨
34 سال بعد دبروین (De Bruin) نیز از این مکان به عنوان قبر مادر سلیمان یاد می‌کند و او نیز همانند ماندلسو در هویت این مکان که مربوط به مادر سلیمان باشد شک و تردید خود را نشان می‌دهد 📚 (آستروناخ، 1379: صص 15-16). 📚
قسمت بعدی: https://wisgoon.com/pin/59759425/
#ما_ایرانی_هستیم
#نه_به_کوروش_ستیزی #afhu
در کتاب «آثار عجم» ذکر می‌شود که مردم به این مکان «مقبرهٔ مادر سلیمان» می‌گویند، در ادامه نیز یادآور می‌شود که به عقیده مورخین خارجی این مکان آرامگاه شاهی به نام کوروش بوده که در 2450 سال پیش پادشاهی داشته است 📚 (فرصت شیرازی، 1377: ص 379). 📚
💭 اولین جهانگرد اروپایی که از این آرامگاه یاد می‌کند جوزپه باربارو (Josafat Barbaro) جهانگرد ونیزی است که در سال 1474 میلادی بازدیدی از آن داشته است. جوزپه باربارو در این باره می‌نویسد:
📚 «گوری است که گویند قبر مادر سلیمان است و بر فراز آن کلیسای کوچکی است که خطوط عربی بر آن کنده‌اند، ایرانیان آن را مادر سلیمان خوانند و این بنا رو به مشرق است» (سفرنامه‌های ونیزیان در ایران؛ ن.ک: جهانگردان ونیزی، 1349:ص98). 📚
150 سال پس از بارباروی ونیزی فردی به نام آلبرشت فون ماندلسو (Albrecht von Mandelso) او نیز از این مکان به نام «آرامگاه مادر سلیمان» یاد می‌کند، اما در مورد تعلق این مکان به سلیمان نبی(ع) ابراز تردید می‌کند.
جان استرویس (John struys) هلندی در سال 1672 از زیارت زنان در این مکان یاد می‌کند که باز هم یادآور این نکته است که مردمان محلی در این تاریخ این مکان را متعلق به مادر سلیمان می‌دانسته‌اند. 🚨 (دقت کنید، مردم آن زمان از سطح سواد و هوشیاری و آگاهی کمی برخوردار بودند، این ضمن تأیید سخنان مردم آن زمان نیست) 🚨
34 سال بعد دبروین (De Bruin) نیز از این مکان به عنوان قبر مادر سلیمان یاد می‌کند و او نیز همانند ماندلسو در هویت این مکان که مربوط به مادر سلیمان باشد شک و تردید خود را نشان می‌دهد 📚 (آستروناخ، 1379: صص 15-16). 📚
قسمت بعدی: https://wisgoon.com/pin/59759425/
#ما_ایرانی_هستیم
#نه_به_کوروش_ستیزی #afhu
۲.۹k
۲۷ آذر ۱۴۰۲
دیدگاه ها (۲)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.