امراض
آسیب شناسی عرفانی امراض
1- اول بدان هر مرض جسمی و عصبی و روانی و عاطفی و عذاب اقتصادی و سياسی و اجتماعی که بدان مبتلا شده ای علتش در خود توست و در خارج از خودت به جستجوی آسيب شناسی آن مباش. پس طبعاً شفای آن نيز در خود توست.
۲۔ پس جستجوی علت بيماری در غیر خود جز گمراهی نيست و شفاهای حاصل از این جستجو هم جز بر عذاب و عمق مرض نمی افزايد.
٣- منشأ هر مرض و عذابی، امیال و افکار و اعمال توست.
پس با جستجوی در خودت علتش را دریاب و اصلاحش کن تا شفا و نجات يابی.
٤- هر مرض و عذابی به خودی خود شفابخش است اگر در جستجوی تسكين و شفای فيزيكی و بيرونی آن نباشی.
و شفایش آنست که علت مرض را از نفس تو چاره و پاکسازی می کند. یعنی امیال و افکار و اعمالت را به خودی خود و به تدریج اصلاح می کند.
5- پس همه آنچه که به انواع امراض مشهورند خود اصل بيماری نیستند بلکه عوارض و نشانه های بيرونی و حسی آن هستند.
اصل امراض وجود آدمی عبارتند از: ...
مبانی عرفان عملی ص 33
استاد علی اکبر خانجانی
-
1- اول بدان هر مرض جسمی و عصبی و روانی و عاطفی و عذاب اقتصادی و سياسی و اجتماعی که بدان مبتلا شده ای علتش در خود توست و در خارج از خودت به جستجوی آسيب شناسی آن مباش. پس طبعاً شفای آن نيز در خود توست.
۲۔ پس جستجوی علت بيماری در غیر خود جز گمراهی نيست و شفاهای حاصل از این جستجو هم جز بر عذاب و عمق مرض نمی افزايد.
٣- منشأ هر مرض و عذابی، امیال و افکار و اعمال توست.
پس با جستجوی در خودت علتش را دریاب و اصلاحش کن تا شفا و نجات يابی.
٤- هر مرض و عذابی به خودی خود شفابخش است اگر در جستجوی تسكين و شفای فيزيكی و بيرونی آن نباشی.
و شفایش آنست که علت مرض را از نفس تو چاره و پاکسازی می کند. یعنی امیال و افکار و اعمالت را به خودی خود و به تدریج اصلاح می کند.
5- پس همه آنچه که به انواع امراض مشهورند خود اصل بيماری نیستند بلکه عوارض و نشانه های بيرونی و حسی آن هستند.
اصل امراض وجود آدمی عبارتند از: ...
مبانی عرفان عملی ص 33
استاد علی اکبر خانجانی
-
- ۵۵۱
- ۲۷ مرداد ۱۴۰۲
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط