بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
آیادلتان برای اهل جهنم سوخته است، تا جایی که عقوبت آنها را غیر منطقی گمان مینمایید؟!
پاسخ بسیاری از پرسشها را خودتان با اندکی تفکر و تعقل به دست می آورید. به نظر شما و متنی بر منطق خودتان، که بر اساس آن، در منطقی بودن کار خداوند سبحان تردید نمودید، اگر چه میشد منطقی بود؟!
آیا اگر هیچ راهی، به مقصد خودش نرسد، منطقی است؟!
آیاکفر،شرک، نفاق، ظلم و فساد، با ایمان، تقوا، عدل و اصلاح مساوی شود، منطقی است؟!
آیا اگر کفار،مستکبران، ظالمان و جنایت کاران،با اهل علم، ایمان، تقوا و مجاهدان راه خدا،به یک مقصد و نتیجه برسند، منطقی میباشد؟!
آیا اگر انسانی که زندگی پاک حیات طیبه را برگزیده، با انسان خبیث و پلید،از هم جدا نشوند وهر کدام به نتیجۀ اعمال شان نرسند، منطقی است؟!
قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ - بگو هيچگاه ناپاك و پاك مساوی نيستند، اگر چه كثرت ناپاكها تو را به شگفتی بيندازد،ازمخالفت خدا بپرهيزيد ای صاحبان خرد، تا رستگار شويد.(سوره مائده آیه 100)
اگر چه هیچ دو چیزی، از هر حیث با هم مساوی نیستند، اما مساوی فرض نمودن حق و باطل، به مثابۀ پوچ و بیهدف دانستن نظام خلقت و هدایت علیمانه و حکیمانه باشد؛ لذا فرمود: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ - و ما آسمانها وزمين وآنچه را كه ميان آن دو است به بازى نيافريده ايم.(سوره دّخان آیه 38)
عقل : هر کسی باید از نعمت عقلی که به او موهبت شده، بهرۀ لازم را ببرد و ابتدا این است که بیندیشد : خداوند سبحان، چرا عقل را به انسان موهبت نموده است؟!؛ آیا فقط برای این است که عقل معاش را بکار گیرد و ببیند چگونه می تواند در آمد بیشتری کسب کند -بیشتر بخورد - راحتتر بخوابد و از رفاه و لذت بیشتری بر خوردار گردد؟! یا برای این است که دید عقلش را به نور علم روشن سازد حقایق عالَم هستی را بشناسد - بداند از کجا آمده، در کجا هست و به کجا میرود هر نوع جهانبینی،موضع گیری و انتخابش، مستدل به دلایل عقلی باشد؟
لذا در آیات متعددی فرمود که به پیدایش و چرخش زمین و آسمانها و هر چه در آنهاست، و نیز به وجود خودتان، توجه کنید در آن تعقل نمایید، تا راه یابید؛ مانند: وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ - (ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
آیادلتان برای اهل جهنم سوخته است، تا جایی که عقوبت آنها را غیر منطقی گمان مینمایید؟!
پاسخ بسیاری از پرسشها را خودتان با اندکی تفکر و تعقل به دست می آورید. به نظر شما و متنی بر منطق خودتان، که بر اساس آن، در منطقی بودن کار خداوند سبحان تردید نمودید، اگر چه میشد منطقی بود؟!
آیا اگر هیچ راهی، به مقصد خودش نرسد، منطقی است؟!
آیاکفر،شرک، نفاق، ظلم و فساد، با ایمان، تقوا، عدل و اصلاح مساوی شود، منطقی است؟!
آیا اگر کفار،مستکبران، ظالمان و جنایت کاران،با اهل علم، ایمان، تقوا و مجاهدان راه خدا،به یک مقصد و نتیجه برسند، منطقی میباشد؟!
آیا اگر انسانی که زندگی پاک حیات طیبه را برگزیده، با انسان خبیث و پلید،از هم جدا نشوند وهر کدام به نتیجۀ اعمال شان نرسند، منطقی است؟!
قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ - بگو هيچگاه ناپاك و پاك مساوی نيستند، اگر چه كثرت ناپاكها تو را به شگفتی بيندازد،ازمخالفت خدا بپرهيزيد ای صاحبان خرد، تا رستگار شويد.(سوره مائده آیه 100)
اگر چه هیچ دو چیزی، از هر حیث با هم مساوی نیستند، اما مساوی فرض نمودن حق و باطل، به مثابۀ پوچ و بیهدف دانستن نظام خلقت و هدایت علیمانه و حکیمانه باشد؛ لذا فرمود: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ - و ما آسمانها وزمين وآنچه را كه ميان آن دو است به بازى نيافريده ايم.(سوره دّخان آیه 38)
عقل : هر کسی باید از نعمت عقلی که به او موهبت شده، بهرۀ لازم را ببرد و ابتدا این است که بیندیشد : خداوند سبحان، چرا عقل را به انسان موهبت نموده است؟!؛ آیا فقط برای این است که عقل معاش را بکار گیرد و ببیند چگونه می تواند در آمد بیشتری کسب کند -بیشتر بخورد - راحتتر بخوابد و از رفاه و لذت بیشتری بر خوردار گردد؟! یا برای این است که دید عقلش را به نور علم روشن سازد حقایق عالَم هستی را بشناسد - بداند از کجا آمده، در کجا هست و به کجا میرود هر نوع جهانبینی،موضع گیری و انتخابش، مستدل به دلایل عقلی باشد؟
لذا در آیات متعددی فرمود که به پیدایش و چرخش زمین و آسمانها و هر چه در آنهاست، و نیز به وجود خودتان، توجه کنید در آن تعقل نمایید، تا راه یابید؛ مانند: وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ - (ادامه دارد...)
- ۱۸۳
- ۰۵ فروردین ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط