بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت دوم :
فلسفۀ جریانات و نحله‌های فکری و اعتقادی الحادی، ریشه در فلسفه یونان باستان و سپس اسرائیلیات خرافات یهود و نصاری دارد که در زمان پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله نیز هوادارانی داشتند، اما نشر گستردۀ آنها، به ویژه پس از عاشورا و در دوران خلفای اموی و عباسی صورت پذیرفت و در زمان امام رضا علیه السلام، با پشتوانه و حمایت مالی، سیاسی و فرهنگی حکومت، به اوج خود رسید.
اندیشه‌های منحرف و منحط الحادی، امروزه در سرتاسر جهان، ترویج و القا می‌شوند و در جوامع اسلامی، به نام روشنفکری نیز طرح و تبلیغ میشوند؛ چنان که گویی این تکبر،حماقت و جهالت، یک امتیاز و ویژگی برجسته می‌ باشد!
2- جبر و اختیار :
این چالش نیز اختصاصی به مسلمانان ندارد، بلکه در تمامی اقوام گذشته مطرح بوده است؛ اما در زمان حضرات امام باقر و امام صادق علیهما السلام، دو فرقۀ اشعری و معتزله، به دو نحلۀ فکری سازماندهی شده مبدل شدند.
اشاعره می‌گفتند: چون خداوند متعال علیم و قادر محض است، دیگران هیچ اختیاری ندارد، پس از بد و خوب، هر چه اتفاق می‌افتد، اراده خداوند است و بر انسان جبر محض حاکم است بدیهی است که این تفکر، نه تنها افترای به خداوند متعال می‌باشد، بلکه نفی کنندۀ دین، دعوت، معاد، حساب و کتاب و بهشت و جهنم نیز می‌باشد؛ چرا که جبر، محاکمه ندارد.
معتزله، در نقطۀ مقابل می‌گفتند: خداوند خلق کرده و کنار کشیده، و دیگر خودش هم نمی‌تواند کاری کند وهمه چیز را به انسان واگذار نموده، پس آدمی اختیار محض دارد!، این تفکر، بدتر از اشاعره است، چرا که به طور کلی ربوبیّت حق تعالی را نفی می‌کند!
جالب آن که بدانیم هر دو تفکر، ریشه در اسرائیلیات یهود دارند.
امروزه نیز این چالش، بدون آن که نامی از اشاعره و معتزله آورده شود تا مردم موضع نگیرند، بیشتر از گذشته ادامه دارد.
بسیاری تمامی موفقیت‌ها را ناشی از علم، هنر و توان خودشان می‌ بینند که این اندیشۀ قارونی است و متقابلاً تمامی مصیبت‌ها را به خداوند سبحان نسبت می‌دهند و می‌گویند: او خواسته که چنین شود - پس، چرا برای ما چنین خواست؟!
امروزه این دو اندیشۀ انحرافی، حتی در فیلم‌ها و سریال‌ها نیز تبلیغ و القا می‌ شود، تا جایی که در یک آگهی تجاری تیزر تبلیغاتی، با لحنی متکبرانه می‌گوید: این آگهی برای همگان نیست،بلکه برای کسانی است که به ذهن خود میگویند: ساکت شو و سپس می‌ افزاید: تقدیر را خود ما به وجود می‌آوریم!(ادامه دارد...)