بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
ج)-صلوات یک دعا به درگاه خداوند منّان است و با اللهم شروع می‌ شود؛ کجای این پرستش دیگران به جای خدا و شرک است؟! تعجب است آنان که درخواست ازطواغیت را شرک نمی‌دانند،چگونه درخواست از خداوند متعال را شرک قلمداد می‌ کنند؟!
اگر قرار باشد هر دعایی برای هر کسی چه در نماز و چه در غیر نماز شرک باشد، وهابی‌ها و غیر وهابی‌ها نیز نباید قنوت را مستحب شمرده و درآن به دعای خودودیگران بپردازند. بالاتر از آن، اگر هر دعایی درنماز شرک باشد،نباید اهدنا الصراط المستقیم نیز بگویند، چرا که دعا برای خودشان است. حال چطور شد که دعا برای خودشان عین عبادت است، اما برای پیامبر اکرم و آل (ص) شرک است؟!
پس این شایعات غیر مستند و مغیر با وحی و عقل و حدیث، به جز دور کردن مسلمانان از معارف اصیل اسلامی، پیامبر اکرم و آل صلوات الله علیهم اجمعین و هم چنین معنویت و نوری که فقط در توجه و تمسک به آنان حاصل می‌شود، هیچ هدفی دنبال نمی‌کنند.
د) - در نماز چه در احکام تشیع و چه تسنن اذکاری وجود دارد که برخی واجب است و برخی مستحب که معمولاً در قنوت، رکوع و سجده بیان می‌شود و در اذکار مستحب هر دعایی که حرام نباشد، نه تنها جایز است، بلکه خوب و لازم است، به خصوص دعا برای دیگران وبالاخص صلوات.(پایان)