عید سعید قربان عید عبادت و بندگی عید اطاعت از فرمان اله

عید سعید قربان، عید عبادت و بندگی، عید اطاعت از فرمان الهی، جلوه ی تعبد در برابر خالق یکتا مبارک باد.

در روایات از عید قربان، به نام‌های «عید الأضحی» و «عید نحر» یاد شده است، که در لغت همه اینها اشاره به قربانی کردن شتر و یا گوسفند (اگر چه برخی از روایات تصریح به گوسفند و شتر دارند، اما گاو را هم می‌توان قربانی کرد. بنابراین، موارد قربانی عبارت است از: شتر، یا گاو، و یا گوسفند، ولی شتر بهتر است.) [1] در روز دهم ماه ذی‌الحجه است؛[2] لذا چون در این روز، قربانی انجام می‌شود، به عید قربان نام‌گذاری شده است.[3] عید قربان؛ از گرامی‌ترین عیدهای مسلمانان می‌باشد که روز اثبات عشق و تسلیم در برابر امر الهی و آزمایش وامتحان حضرت ابراهیم(ع) و حضرت اسماعیل(ع) است که از آن سربلند بیرون آمدند؛ لذا به یاد حضرت ابراهیم(ع) و فرزندش اسماعیل(ع)، توسط بسیاری از مسلمانان جشن گرفته می‌شود.

در این‌جا به ذکر چند روایت بسنده می‌شود:

1. «مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع) عَنْ یَوْمِ‏ الْحَجِّ الْأَکْبَرِ فَقَالَ هُوَ یَوْمُ النَّحْرِ وَ الْأَصْغَرُ الْعُمْرَةُ» امام صادق(ع): فرمود: «حجّ اکبر، روز نحر(عید قربان) و حجّ اصغر، عمره(مفرده) است».[4] و در روایت دیگری از آن‌حضرت از حج اکبر تعبیر به روز أضحی شده است.[5] درباره روز «حج اکبر»[6] میان مفسران دیدگاه‌هایی وجود دارد، اما آنچه از روایات استفاده می‌شود این است که منظور از آن روز دهم ذی‌الحجه، روز عید قربان، و به تعبیر دیگر «یوم النحر» می‌باشد.[7] و اما این‌که چرا آن‌را «اکبر» گفته‌اند به جهت آن است که در آن سال همه گروه‌ها اعم از مسلمانان و بت‌پرستان(طبق سنتی که از قدیم داشتند) در مراسم حج شرکت کرده بودند ولی این‌کار در سال‌های بعد به کلی متوقف شد. علاوه بر این تفسیر، تفسیر دیگری نیز وجود دارد، و آن این‌که منظور از آن مراسم حج است، در مقابل مراسم «عمره» که «حج اصغر» نامیده می‌شود. و هیچ مانعی ندارد که هر دو علت با هم سبب این نام‌گذاری شده باشد.[8]

2. «مَا مِنْ‏ عَمَلٍ‏ أَفْضَلَ‏ یَوْمَ‏ النَّحْرِ مِنْ دَمٍ مَسْفُوکٍ أَوْ مَشْیٍ فِی بِرِّ الْوَالِدَیْنِ أَوْ ذِی رَحِمٍ قَاطِعٍ یَأْخُذُ عَلَیْهِ بِالْفَضْلِ وَ یَبْدَؤُهُ بِالسَّلَامِ أَوْ رَجُلٍ أَطْعَمَ مِنْ صَالِحِ نُسُکِهِ وَ دَعَا إِلَی بَقِیَّتِهَا جِیرَانَهُ مِنَ الْیَتَامَی وَ أَهْلِ الْمَسْکَنَةِ وَ الْمَمْلُوکِ وَ تَعَاهَدَ الْأُسَرَاء» امام باقر(ع): «هیچ عملی در روز نحر از ریختن خون قربانی، یا رفتن برای نیکی به پدر و مادر، یا پیوند با قوم و خویشی که قطع رابطه کرده با شروع سلام و کمک به او، یا این‌که کسی مقداری از گوشت قربانی را خود بخورد و بقیه آن‌را به همسایگان یتیم و نیازمند خویش بدهد، یا از اسیران دلجویی به عمل آورد، بالاتر نیست».[9]

پی نوشت :


[1]. جامع الفتاوی (مناسک حج)، ص 193 و 194
[2]. کتاب العین، ج 3، ص 210
[3]. روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج 2، ص 353،
[4]. معانی الاخبار ص 295
[5]. «الْحَجُّ الْأَکْبَرُ یَوْمُ الْأَضْحَی»؛‏ همان.
[6]. توبه، 3.
[7]. انوار التنزیل و اسرار التأویل ج 3، ص 71
[8]. تفسیر نمونه، ج 7، ص 288 – 289.
[9]. الخصال ج 1، ص 298

مطالعه بیشتر در :

https://www.ziaossalehin.ir/fa/tags/عید-قربان


#عید_قربان #عید_الاضحی #عید_سعید_قربان #قربان
#عید #کعبه #مکه #لبیک #لبیک_اللهم_لبیک #الله_اکبر #لا_اله_الا_الله #محمد_رسول_الله #علی_ولی_الله #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #صلوات #اسلام #شیعه #مذهبی #دانشجو #طلبه #بسیج_مجازی #چگنی #تصویر_پروفایل #حوزه_علمیه #کپی_آزاد #عکس_نوشته #Islam #ислам
کانال تلگرامی طراحی آواتار مذهبی و توضیحات علمی ( تصویر پروفایل مذهبی ) :

https://t.me/tarh14 یا @tarh14

سایت :  http://www.ziaossalehin.ir/fa/Avatar