قسمت 5 از
قسمت 5 از
توضیحی کوتاه برای کسانی که اعتقاد دارند بعد رسول اکرم (ص) اصحاب از دین برگشتند بجز تعداد انگشت شماری...
اصحاب، مؤمنان واقعی:
﴿وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِینَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُوٓاْ أُوْلَٰٓئِکَ هُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ حَقّٗاۚ لَّهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ کَرِیمٞ ٧٤﴾ [الأنفال: ٧٤].
«و آنهایی که ایمان آوردند و در راه خدا هجرت کردند و جهاد نمودند، همچنین آنهایی که ایشان را جای و پناه دادند و یاری نمودند، به راستی آنها مؤمنان واقعی هستند. برایشان، آمرزش و روزی شایسته و بخشندهای است».
در این آیه، خداوند با کمال صراحت و قاطعیّت، بر صدق ایمان و درستی عقیده مهاجرین و انصار - همان کسانی که (.......) آنها را مرتد و منافق و گمراه می خواند - تأکید می کند و بدانها مژده رحمت و بهشت می دهد. و در جای دیگر آنها را رستگاران می نامد ( التوبه 20-22)
اصحاب، همراهان پیامبر ص:
﴿لَٰکِنِ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ وَأُوْلَٰٓئِکَ لَهُمُ ٱلۡخَیۡرَٰتُۖ وَأُوْلَٰٓئِکَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ٨٨ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِینَ فِیهَاۚ ذَٰلِکَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ ٨٩﴾ [التوبة: ٨٨ - ٨٩].
«ولی پیامبر و مؤمنانی که با او هستند، با مال و جان خود به جهاد می پردازند. همه خوبیها و نیکی ها، از آنِ ایشان است، و آنان بیگمان رستگارانند. خداوند برایشان باغهایی را آماده کرده که نهرها در آن روان است و جاودانه در آن میمانند. این است پیروزی بزرگ و رستگاری سترگ!».
خداوند - در آیاتی قبل از این آیات - فکر و عمل منافقانی را که در مدینه بودند، تقبیح می کند؛ چرا که هرگاه برای جهاد دعوت می شدند، شروع به عذر و بهانه تراشی می کردند و از رفتن به جهاد با اینکه توانایی جسمی و مالی هم داشتند، خودداری می کردند و در این آیات، به توصیف و ستایش پیامبر و همراهانش می پردازد که با جان و مال خود، در راه خدا جهاد میکردند و به پیروزی و رستگاری در هر دو جهان، نایل گشتند.
ذکر اصحاب با نام پیامبر ص:
خداوند در بسیاری از آیات - همچون آیه فوق و چند نمونه دیگر که گذشت - نام اصحاب را بلافاصله با پیامبرش ص آورده است و این چنین، آنها را مورد تجلیل خویش قرار می دهد:
﴿لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَی ٱلنَّبِیِّ وَٱلۡمُهَٰجِرِینَ وَٱلۡأَنصَارِ﴾ [التوبة: ١١٧].
خداوند در اینجا توبه پیامبر را با توبه مهاجرین و انصار - یکجا - ذکر کرده است.
﴿إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ﴾ [المائدة: ٥٥].
خداوند در اینجا، دوستی پیامبر و اصحابش را در یک ردیف آورده است.
﴿وَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلۡمُؤۡمِنِینَ﴾ [المنافقون: ٨].
در اینجا، عزّت پیامبر و اصحابش با هم آمده است.
﴿فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَکِینَتَهُۥ عَلَیٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَی ٱلۡمُؤۡمِنِینَ﴾ [الفتح: ٢٦].
در اینجا نیز، خداوند آرامش خود را بر پیامبر و اصحابش یکجا نازل فرموده است.
﴿یُخۡرِجُونَ ٱلرَّسُولَ وَإِیَّاکُمۡ أَن تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ رَبِّکُم﴾ [الممتحنة: ١].
خداوند در اینجا، هجرت پیامبر و اصحابش را از مکّه به مدینه با هم آورده است.
﴿یَوۡمَ لَا یُخۡزِی ٱللَّهُ ٱلنَّبِیَّ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ مَعَهُ﴾ [التحریم: ٨].
در اینجا که بحث از روز قیامت است، نام پیامبر و اصحابش را با هم آورده است.
.. وبسیاری از آیات دیگر.
ادامه دارد....
#سنی
#اهل-سنت
توضیحی کوتاه برای کسانی که اعتقاد دارند بعد رسول اکرم (ص) اصحاب از دین برگشتند بجز تعداد انگشت شماری...
اصحاب، مؤمنان واقعی:
﴿وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِینَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُوٓاْ أُوْلَٰٓئِکَ هُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ حَقّٗاۚ لَّهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ کَرِیمٞ ٧٤﴾ [الأنفال: ٧٤].
«و آنهایی که ایمان آوردند و در راه خدا هجرت کردند و جهاد نمودند، همچنین آنهایی که ایشان را جای و پناه دادند و یاری نمودند، به راستی آنها مؤمنان واقعی هستند. برایشان، آمرزش و روزی شایسته و بخشندهای است».
در این آیه، خداوند با کمال صراحت و قاطعیّت، بر صدق ایمان و درستی عقیده مهاجرین و انصار - همان کسانی که (.......) آنها را مرتد و منافق و گمراه می خواند - تأکید می کند و بدانها مژده رحمت و بهشت می دهد. و در جای دیگر آنها را رستگاران می نامد ( التوبه 20-22)
اصحاب، همراهان پیامبر ص:
﴿لَٰکِنِ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ وَأُوْلَٰٓئِکَ لَهُمُ ٱلۡخَیۡرَٰتُۖ وَأُوْلَٰٓئِکَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ٨٨ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِینَ فِیهَاۚ ذَٰلِکَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ ٨٩﴾ [التوبة: ٨٨ - ٨٩].
«ولی پیامبر و مؤمنانی که با او هستند، با مال و جان خود به جهاد می پردازند. همه خوبیها و نیکی ها، از آنِ ایشان است، و آنان بیگمان رستگارانند. خداوند برایشان باغهایی را آماده کرده که نهرها در آن روان است و جاودانه در آن میمانند. این است پیروزی بزرگ و رستگاری سترگ!».
خداوند - در آیاتی قبل از این آیات - فکر و عمل منافقانی را که در مدینه بودند، تقبیح می کند؛ چرا که هرگاه برای جهاد دعوت می شدند، شروع به عذر و بهانه تراشی می کردند و از رفتن به جهاد با اینکه توانایی جسمی و مالی هم داشتند، خودداری می کردند و در این آیات، به توصیف و ستایش پیامبر و همراهانش می پردازد که با جان و مال خود، در راه خدا جهاد میکردند و به پیروزی و رستگاری در هر دو جهان، نایل گشتند.
ذکر اصحاب با نام پیامبر ص:
خداوند در بسیاری از آیات - همچون آیه فوق و چند نمونه دیگر که گذشت - نام اصحاب را بلافاصله با پیامبرش ص آورده است و این چنین، آنها را مورد تجلیل خویش قرار می دهد:
﴿لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَی ٱلنَّبِیِّ وَٱلۡمُهَٰجِرِینَ وَٱلۡأَنصَارِ﴾ [التوبة: ١١٧].
خداوند در اینجا توبه پیامبر را با توبه مهاجرین و انصار - یکجا - ذکر کرده است.
﴿إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ﴾ [المائدة: ٥٥].
خداوند در اینجا، دوستی پیامبر و اصحابش را در یک ردیف آورده است.
﴿وَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلۡمُؤۡمِنِینَ﴾ [المنافقون: ٨].
در اینجا، عزّت پیامبر و اصحابش با هم آمده است.
﴿فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَکِینَتَهُۥ عَلَیٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَی ٱلۡمُؤۡمِنِینَ﴾ [الفتح: ٢٦].
در اینجا نیز، خداوند آرامش خود را بر پیامبر و اصحابش یکجا نازل فرموده است.
﴿یُخۡرِجُونَ ٱلرَّسُولَ وَإِیَّاکُمۡ أَن تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ رَبِّکُم﴾ [الممتحنة: ١].
خداوند در اینجا، هجرت پیامبر و اصحابش را از مکّه به مدینه با هم آورده است.
﴿یَوۡمَ لَا یُخۡزِی ٱللَّهُ ٱلنَّبِیَّ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ مَعَهُ﴾ [التحریم: ٨].
در اینجا که بحث از روز قیامت است، نام پیامبر و اصحابش را با هم آورده است.
.. وبسیاری از آیات دیگر.
ادامه دارد....
#سنی
#اهل-سنت
- ۱.۰k
- ۱۴ مرداد ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۹)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط