بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
حال تصور کنید که اگر مؤمن‌تر از ماها، از افراد عادی گرفته تا اولیاء الله، تا برسد به امام زمان علیه السلام، پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله و در غایت امر، خداوند رحمان و رحیم، با ما چنین رفتاری کند، چه می‌شود؟!
قهر کردن :
در موافقی اساساً رفیق نشدن واجب و ضروری است؛ مثل رفاقت با کفار و مشرکین و ظالمین، یا کسانی که دین را مسخره می‌کنند و یا اهل دروغ و فسق و فجور که تمامی این موارد در قرآن کریم و احادیث تصریح شده است.
در موافقی قطع رفاقت لازم می‌آید، مثل رفیقی که دیگر راه خود را تغییر داده باشد و به کفر و شرک گرویده باشد.
اما در تمامی این احوال باید دقت نمود که رفیق نشدن، یا قطع رفاقت، بسیار متفاوت است با تداوم ارتباط معقول و مرضی حق، یا قطع ارتباط حتی با کفار، فاسقین و مجرمین.
قهر کردن، قطع ارتباط است، نه قطع رفاقت. لذا انسان باید دقت کند که اولاً چه ضرورتی برای قطع ارتباط وجود دارد؟ و ثانیاً آیا این قطع ارتباط واجب و ضروری است؟ و ثالثاً آیا تداوم ارتباط خیر بیشتری ندارد و عمل صالح نمی‌باشد؟ و در جان و غایت این که آیا مرضی خداوند منّان است؟
شاید رفیق یا مرتبطی، نتواند تقلب در امتحان درسی را ترک کند، اما به خاطر ارتباط خوب شما، اخلاق و ادب بیاموزد؟
شاید رفیق یا مرتبطی، نتواند تقلب در امتحان درسی را ترک کند، اما به خاطر ارتباط خوب شما، با خدا، اسلام، قرآن، اهل عصمت علیهم السلام، آشناتر شود و همین امر در او اثر بگذارد؟
شاید این ارتباط سبب شود که با زیبایی نماز آشنا شود و همین نماز،او را گناهان بزرگ و کوچک دور کند؟
شاید این ارتباط سبب آگاهی‌ها، بیداری‌ها،هوشیاری‌ها و بصیرت‌ هایی گردد که او را از ورطه‌ های هولناک، پرتگاه‌های ظلمانی و هلاکت نجات دهد و سبب رشد او گردد.
رنگ خدایی :
مهم‌ترین امر این است که انسان رنگ خدایی داشته باشد که آنهم با عبادت خالصانه محقق می‌گردد :
صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ -آرى ايمان دل‌هاى ما رنگ‏آميزى خدايى است و كيست كه رنگ‏ آميزيش بهتر از خدا باشد؟ و ما پرستندگان اوييم.( سوره بقره آیه 138) ( ادامه دارد...)