بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
نوشیدنش نیز همین‌طور، مضافاً بر این که آدمی امتحان می‌شود که آیا آن را از حلال به دست آورده است یا خیر؟ به تمیزی و نیز پاکی آن دقت نموده یا خیر؟ از اسراف پرهیز نموده یا خیر؟ و به لحاظ اخلاقی هم امتحان دارد که آیا نزد او، زنی، کودکی، سالخورده‌ای، تشنه‌تری، یا میهمانی حاضر بوده و او آنها را بر خود مقدم داشته یا خیر؟ به عنوان مثال:کسی که در ماه مبارک رمضان، در خیابان و مقابل انظار آب می نوشد، ضمن بی‌توجهی و اهانت به روزه‌داران، اخلاق مواضع خود را در قبال ماه مبارک رمضان آشکار می سازد و البته به نتایجش نیز می رسد.
یک خبری از داخل یا خارج می شنوید، به حسب ظاهر فقط یک خبری است که گزارش شده و شما نیز شنیدید، اما مهم است که مواضع ذهنی، قلبی و در صورت لزوم عملی شما، در برابر آن چه بوده است؟! آیا اگر خبر ظلم، قتل عام، کودک کُشی و تخریب خانه‌های مردم در یک گوشه از جهان را شنیدید، بی‌تفاوت عبور نمودید، ناراحت و متأسف و متأثر شدید، یا خوشحال شدید؟! اگر کاری از دست شما بر نمی‌آمد، آیا دست کم برای نابودی ظالمان و نجات مظلومان، دعا نمودید یا خیر؟!
یک گوشی همراه دارید؛ مهم است که با آن چه می‌کنید؟! آیا در صورت لزوم از آن برای برقراری ارتباط سالم، ارسال پیامک لازم، دریافت اخبار مهم، روشنگری دیگران، کسب و کار حلال و سایر کارهای مفید استفاده می‌کنید، یا راحت‌تر، سریع‌تر و بیشتر گناه می کنید؟! گناهانی چون: قرار دادن خود در تیررس حملات دشمنان در فضای مجازی، اشاعۀ دروغ‌ها، تهمت‌ها، جوّسازی‌ها، ضد تبلیغ‌ها، یا شنیدن و دیدن اصوات و تصاویر حرام و منحرف کننده و احیاناً نشر هر گناهی؟!
بنابراین، در هر رویکرد و کاری، امتحانات گوناگونی وجود دارد و این امتحانات، برای ساخته شدن، عبور سالم، رشد و کمال می‌باشد و البته برخی خود را می‌بازند!
بلا، به امتحان آدمی در اتفاقاتی گفته می شود که برای انسان رخ می‌دهد و آدمی را درگیر می‌سازد؛ چنان که می‌گویند: فلانی به فلان بیماری، یا فقر، یا گرفتاری، مبتلا شده است.
اگر چه بلا بیشتر به اتفاقات نا خوشایند گفته می‌شود، اما در مورد نعمات نیز به کار می‌رود؛ چرا که آدمی، چه در ابتلائات نامطلوب و چه در برخورداری از نعمات، امتحان می‌شود، لذا این واژه و مشتقاتش، بیشتر درقرآن کریم آمده است: فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ - اما انسان هنگامی كه خداوند او را برای آزمايش اكرام میكند و نعمت می بخشد مغرور می‌شود و می گويد: (ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
نوشیدنش نیز همین‌طور، مضافاً بر این که آدمی امتحان می‌شود که آیا آن را از حلال به دست آورده است یا خیر؟ به تمیزی و نیز پاکی آن دقت نموده یا خیر؟ از اسراف پرهیز نموده یا خیر؟ و به لحاظ اخلاقی هم امتحان دارد که آیا نزد او، زنی، کودکی، سالخورده‌ای، تشنه‌تری، یا میهمانی حاضر بوده و او آنها را بر خود مقدم داشته یا خیر؟ به عنوان مثال:کسی که در ماه مبارک رمضان، در خیابان و مقابل انظار آب می نوشد، ضمن بی‌توجهی و اهانت به روزه‌داران، اخلاق مواضع خود را در قبال ماه مبارک رمضان آشکار می سازد و البته به نتایجش نیز می رسد.
یک خبری از داخل یا خارج می شنوید، به حسب ظاهر فقط یک خبری است که گزارش شده و شما نیز شنیدید، اما مهم است که مواضع ذهنی، قلبی و در صورت لزوم عملی شما، در برابر آن چه بوده است؟! آیا اگر خبر ظلم، قتل عام، کودک کُشی و تخریب خانه‌های مردم در یک گوشه از جهان را شنیدید، بی‌تفاوت عبور نمودید، ناراحت و متأسف و متأثر شدید، یا خوشحال شدید؟! اگر کاری از دست شما بر نمی‌آمد، آیا دست کم برای نابودی ظالمان و نجات مظلومان، دعا نمودید یا خیر؟!
یک گوشی همراه دارید؛ مهم است که با آن چه می‌کنید؟! آیا در صورت لزوم از آن برای برقراری ارتباط سالم، ارسال پیامک لازم، دریافت اخبار مهم، روشنگری دیگران، کسب و کار حلال و سایر کارهای مفید استفاده می‌کنید، یا راحت‌تر، سریع‌تر و بیشتر گناه می کنید؟! گناهانی چون: قرار دادن خود در تیررس حملات دشمنان در فضای مجازی، اشاعۀ دروغ‌ها، تهمت‌ها، جوّسازی‌ها، ضد تبلیغ‌ها، یا شنیدن و دیدن اصوات و تصاویر حرام و منحرف کننده و احیاناً نشر هر گناهی؟!
بنابراین، در هر رویکرد و کاری، امتحانات گوناگونی وجود دارد و این امتحانات، برای ساخته شدن، عبور سالم، رشد و کمال می‌باشد و البته برخی خود را می‌بازند!
بلا، به امتحان آدمی در اتفاقاتی گفته می شود که برای انسان رخ می‌دهد و آدمی را درگیر می‌سازد؛ چنان که می‌گویند: فلانی به فلان بیماری، یا فقر، یا گرفتاری، مبتلا شده است.
اگر چه بلا بیشتر به اتفاقات نا خوشایند گفته می‌شود، اما در مورد نعمات نیز به کار می‌رود؛ چرا که آدمی، چه در ابتلائات نامطلوب و چه در برخورداری از نعمات، امتحان می‌شود، لذا این واژه و مشتقاتش، بیشتر درقرآن کریم آمده است: فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ - اما انسان هنگامی كه خداوند او را برای آزمايش اكرام میكند و نعمت می بخشد مغرور می‌شود و می گويد: (ادامه دارد...)
- ۷۴۹
- ۰۷ اسفند ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط