بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
آیت الله جوادی آملی :
وقتی انسان مومن است که در حوزه فهم دارای فطانت بینا باشد، فطانت در مقابل کودنی است، حضرت فرمود مومن و حکیم کسی است که در هوش معتدل باشد نه زود باور باشد و نه دیر فهم، تاکید حضرت این است که اولین رکن یقین برای مومنان این است که دارای فطانت بیدار باشند و تا چیزی برهانی نشده آن را باور نکند و همچنین در موارد ثابت شده تردید به خود راه ندهد. (درس اخلاق، فروردین 1397)
امام شهید، خامنه‌ای حکیم :
پایه‌ دیگر ایمان بر یقین استوار است. همان طور که گفتیم، یقین همان علم است. پایه‌های یقین را نباید متزلزل کرد؛ این شک را نباید مثل موریانه به پایه‌ یقین انداخت. یقین را باید استوار نگه داشت.اگر به طور طبیعی سؤالی به ذهن انسان آمد، باید برود آن سؤال را دنبال کند تا شک و تردید برطرف شود؛ اما خودش نباید وسوسه کند؛ یقین را در خودش یا در دیگران نباید زایل کند؛ یقینیات را دچار تردید و تبدیل به مشکوکات نکند.(1392/05/01)
بُعد عملی :
عامل دیگر ایجاد تقویت یقین، عمل می‌باشد.تمامی شناخت‌ها، معلومات، باورها و اعتقادات، برای این است که انسان بتواند درست، خوب و به موقع عمل نماید تا سالم به سر منزل مقصود و مطلوب برسد. کسی که برای رسیدن به مقصد، نقشۀ راه را می‌داند و خوب هم می‌داند، اما هرگز حرکت نمی‌کند و طبق نقشه راه نمی‌ رود، هرگز به مقصد مطلوب نمی‌رسد.
فرمود: یکی از چهار رکن یقین، جهاد است - از کمال و اوج حرکت انسان، به جهاد تعبیر شده است که با سعی متفاوت است. سعی به هر گونه تلاشی گفته می‌شود، اما جهاد به تلاش دشمن ستیز گفته می‌شود.
تمامی معارف، اخلاق و احکام اسلامی، بر خط جهاد است؛ چرا که مقابلۀ باکفر،شیاطین جنّ و انس وهوای نفس حیوانی؛ در راه خدا و حرکت در صراط مستقیم می‌باشد؛ لذا اگر کسی به تنهایی در گوشه‌ای نمازهای واجب خود را اقامت نماید نیز در عین عبادت، مجاهدت نموده است؛ لذا خودسازی را جهاد اکبر بیان نمودند.(ادامه دارد...)