بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
به ویژه در مباحث شناختی، دقت به واژگان، معانی و مفاهیم آنها، نقش اصلی را دردرک درست ایفا می‌کنند؛حتی در معاهدات سیاسی یا تجاری بین المللی،شاهدیم که گاه ترجمۀ نادرست یک واژه، سبب بروز مشکلات عدیده‌ای می‌گردد! مانند معاهدۀ برجامِ نافرجام.
گاه ترجمه یک واژه کلاً نادرست است - گاه کلمات جایگزین در یک زبان وجود ندارد، مثل آن که کلماتی چون: محبّت، عشق، مودّت و علاقه را درفارسی به دوست داشتن ترجمه می‌کنند، یا به الله، إله، معبود، ربّ و سایر اسماء الله، خدا می‌ گویند! در حالی که هر کدام معنای خود را دارند - گاهی در یک زبان، کلمه‌ای که از زبان دیگری آمده و رایج شده است را به همان معنای متداول در زبان خود ترجمه می‌کنند، در صورتی که معنای اصلی آن کاملاً متفاوت می‌باشد؛ مانند آن که جهاد را به تلاش یا جنگ ترجمه می‌ کنند، در حالی که معادل واژۀ تلاش، سعی می‌باشد و معادل واژۀ جنگ نیز قتال می‌ باشد و جهاد یعنی هرگونه تلاش دشمن ستیز، حال خواه مبارزه با هوای نفس باشد که به آن جهاد اکبر گفته می‌ شود، یا جهاد علمی، جهاد اقتصادی، جهاد تبیین، جهاد فرهنگی و نیز جهاد میدانی، که هدف از همۀ آنها، جلوگیری از نفوذ و سلطۀ دشمن می‌باشد.
یک) - امتحان :
یکی از مشکلات شناختی این است که معنی امتحان را درست ندانسته‌ ایم، لذا کلماتی چون: امتحان، بلا، فتنه و تمحیص را به خاطر نداشتن کلمات جایگزین، آزمایش معنا می‌نمایند؛ در حالی که هر چند همگی آزمایش می‌باشند، اما هر کدام معنا و موضوعیت خود را دارند.
امتحان، به هرگونه آزمایش ساده و سبک، یا با فشار و سختی، برای پاک و خالص نمودن گفته می‌شود و شاید در قرآن مجید بیش از دو بار تکرار نشده باشد، از جمله:إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ - آنها كه صدای خود را نزد رسول خدا كوتاه می‏ كنند كسانی هستند كه خداوند قلوبشان رابرای تقوی خالص نموده،و برای آنها آمرزش و پاداش عظيمی است.(سوره حجرات آیه 3)
در این آیه، امتحان به معنای خلوص آمده است،نه آزمایش؛یعنی پیش از این رویکرد، خالص شده‌اند.
بنابراین، امتحان بدین معنا نیست که مشکلی برای انسان پدید آید، تا معلوم شود چه می‌کند؛ بلکه برای ساخته شدن، رشد و کمال می‌باشد.
هیچ کاری وجود ندارد که در آن برای آدمی، امتحانی نباشد؛ حتی در نوشیدن یک جرعه آب نیزامتحان وجود دارد؛چنان که به دست آوردنش تلاش و سختی دارد، (ادامه دارد...)