این آیه یک اصل کلی را مطرح میکند که در انتخاب همسر باید

این آیه یک اصل کلی را مطرح می‌کند که در انتخاب همسر باید دقت کرد و اصل را بر ایمان و پاک‌دامنی گذاشت، نه زیبایی و ثروت؛ بنابراین معنای آیه این نیست که اگر مردی یا زنی خوب بود حتماً همسرش نیز خوب بوده و مشمول مغفرت و رزق کریم شود؛ زیرا قرآن ملاک ورود در بهشت را ایمان و تقوا و عمل صالح می‌داند و لذا بااینکه حضرت نوح و لوط طیب بودند؛ اما همسرانشان از خبیثات و دوزخی‌اند.
دیدگاه ها (۱)

حاج آقاپناهیان: علت ڪینه نظام سلطه ازحجاب آن است ڪه افزایش ه...

↫ صد جلوہ حیاست⇣پیڪر خاڪے تان•••↫ لبخند خـــدا⇣مقام افلاڪے ت...

برآوردهای فائو نشان می‌دهد هرروز به ازای هر نفر 134 کیلوکالر...

کمل الناس عقلا أحسنهم خلقا .امام جعفر صادق (ع) : عاقل ترین م...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط