بسم الله الرحمن الرحم
بسم الله الرحمن الرحيم
قسمت سوم :
چرا در راه خدا و در راه مردان و زنان و كودكانی كه به دست ستمگران تضعيف شدهاند پيكار نمیكنيد؟ همان افراد ستمديدهای كه میگويند: خدايا ما را از اين شهر مكه كه اهلش ستمگرند بيرون ببر و برای ما از طرف خود سرپرست قرار بده. و از برای ما از طرف خود يار و ياوری تعيين فرما.(سوره نساء آیه 75)
ج) - سپس به ناشکری در برابر نیکیها و احسان دیگران اشاره مینمایند؛ چرا که نه تنها این ناشکری، از نادانی، بی توجهی و تکبر نشأت میگیرد؛ بلکه خیر خواهی نسبت به دیگران - خدمت به یکدیگر - تعاون عمومی و ارتباطات سالم و محکم را از بین میبرد؛ مضافاً بر این که روحیۀ توقع و انتظارات بیجا از همگان را تشدید مینماید! ناشکردر برابرخوبی دیگران، گمان دارد که از همگان طلبکار است و همگان موظفند که به او خدمت نمایند!
د) - از نکات مهم و قابل توجه در این دعای کوتاه، جلب محبّت حق تعالی می باشد. برخی از روی نادانی، بیخردی و البته تکبر، گمان دارند که اگر خودشان مدعی شوند خدا را دوست دارند، کافیست! در حالی که اولاً ادعای محبّت، امتحان دارد و ثانیاً مهم این است خداوند سبحان ما را دوست داشته باشد.
در مباحثه با کسی که ادعای برتری و روشنفکری داشت، او با منّت فراوان گفت: من خدا را قبول دارم! به او گفتم: باید هم قبول داشته باشی، زمین و آسمان و هر چه در آنهاست، بر وجود او و رحمانیت او گواهی میدهد و اگر قبول نداشته باشی، از جهل و تکبر توست؛ اما مهم این است که او تو را قبول داشته باشد!
امام سجاد علیه السلام، در این دعا، قبول استغفار و توبهای را مسئلت می نمایند که اولاً سبب بازدارندگی از ارتکاب مجدد گردد و ثانیاً موجب محبّت خدا به ما شود، چرا که او توبه کاران را دوست دارد -إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ.
بنابراین، اگر به گناهانی علم داریم و اگر حق الناسهایی را ضایع نمودهایم که از آنها آگاهیم، باید ابتدا نزد پروردگار ستار و غفار استغفار و توبه نماییم و سپس در اصلاح و جبران بکوشیم؛ اما اگر علم نداریم، یا دیگر امکان جبران نداریم نیز باید مانند این دعا، برای تمامی آنها استغفار و توبه نماییم، باشد که او ببخشد و برای صاحب حق جبرانی بنماید که از ما درگذرد و ما را به سبب این استغفار و توبۀ واقعی، دوست بدارد.
فراز آخر را با صلوات آغاز نمودند، چرا که نه تنها برکت هر دعایی به صلوات میباشد، بلکه صلوات سبب استجابت میگردد، چرا که خود دعایی مقبول و مستجاب میباشد.(پایان)
قسمت سوم :
چرا در راه خدا و در راه مردان و زنان و كودكانی كه به دست ستمگران تضعيف شدهاند پيكار نمیكنيد؟ همان افراد ستمديدهای كه میگويند: خدايا ما را از اين شهر مكه كه اهلش ستمگرند بيرون ببر و برای ما از طرف خود سرپرست قرار بده. و از برای ما از طرف خود يار و ياوری تعيين فرما.(سوره نساء آیه 75)
ج) - سپس به ناشکری در برابر نیکیها و احسان دیگران اشاره مینمایند؛ چرا که نه تنها این ناشکری، از نادانی، بی توجهی و تکبر نشأت میگیرد؛ بلکه خیر خواهی نسبت به دیگران - خدمت به یکدیگر - تعاون عمومی و ارتباطات سالم و محکم را از بین میبرد؛ مضافاً بر این که روحیۀ توقع و انتظارات بیجا از همگان را تشدید مینماید! ناشکردر برابرخوبی دیگران، گمان دارد که از همگان طلبکار است و همگان موظفند که به او خدمت نمایند!
د) - از نکات مهم و قابل توجه در این دعای کوتاه، جلب محبّت حق تعالی می باشد. برخی از روی نادانی، بیخردی و البته تکبر، گمان دارند که اگر خودشان مدعی شوند خدا را دوست دارند، کافیست! در حالی که اولاً ادعای محبّت، امتحان دارد و ثانیاً مهم این است خداوند سبحان ما را دوست داشته باشد.
در مباحثه با کسی که ادعای برتری و روشنفکری داشت، او با منّت فراوان گفت: من خدا را قبول دارم! به او گفتم: باید هم قبول داشته باشی، زمین و آسمان و هر چه در آنهاست، بر وجود او و رحمانیت او گواهی میدهد و اگر قبول نداشته باشی، از جهل و تکبر توست؛ اما مهم این است که او تو را قبول داشته باشد!
امام سجاد علیه السلام، در این دعا، قبول استغفار و توبهای را مسئلت می نمایند که اولاً سبب بازدارندگی از ارتکاب مجدد گردد و ثانیاً موجب محبّت خدا به ما شود، چرا که او توبه کاران را دوست دارد -إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ.
بنابراین، اگر به گناهانی علم داریم و اگر حق الناسهایی را ضایع نمودهایم که از آنها آگاهیم، باید ابتدا نزد پروردگار ستار و غفار استغفار و توبه نماییم و سپس در اصلاح و جبران بکوشیم؛ اما اگر علم نداریم، یا دیگر امکان جبران نداریم نیز باید مانند این دعا، برای تمامی آنها استغفار و توبه نماییم، باشد که او ببخشد و برای صاحب حق جبرانی بنماید که از ما درگذرد و ما را به سبب این استغفار و توبۀ واقعی، دوست بدارد.
فراز آخر را با صلوات آغاز نمودند، چرا که نه تنها برکت هر دعایی به صلوات میباشد، بلکه صلوات سبب استجابت میگردد، چرا که خود دعایی مقبول و مستجاب میباشد.(پایان)
- ۷۲۸
- ۱۷ بهمن ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط